Edda PoeticăEdit

Surtr cu sabia în flăcări (1882) de F. W. Heine, pe baza unei frize din ipsos proiectate de Friedrich Wilhelm Engelhard (1859)

Surtr este menționat de două ori în poemul Völuspá, unde o völva îi divulgă informații zeului Odin. Völva spune că, în timpul Ragnarök, Surtr va veni dinspre sud cu flăcări, purtând o sabie foarte strălucitoare:

Vechiul norvegian:

Sutr ferr sunnan með sviga lævi: skinn af sverði sól valtiva.

Engleză:

Surtr se deplasează dinspre sud cu risipă de ramuri: strălucește din sabia lui soarele zeilor celor uciși.

După aceasta, völva spune că „vârfurile de piatră se ciocnesc”, „soțiile trolilor iau drumul”, „războinicii calcă pe calea dinspre Hel”, iar cerurile „se destramă”. Următoarea strofă relatează că Odin va fi ucis de lupul Fenrir și că Surtr va merge să lupte împotriva „banei lui Beli”, un apelativ pentru zeul Freyr, care l-a ucis pe gigantul Beli. În poem nu se oferă alte detalii despre lupta dintre Surtr și Freyr. În strofele care urmează, mai mulți zei și adversarii lor sunt descriși ca luptând la Ragnarök și că lumea va fi mistuită de flăcări, însă după aceea o nouă lume se va ridica din mare, fertilă și plină de viață, iar zeii supraviețuitori se vor întâlni din nou.

În poemul Vafþrúðnismál, înțeleptul jötunn Vafþrúðnir îi pune întrebarea lui Odin (deghizat în „Gagnráðr”) „cum se numește câmpia unde în luptă se vor întâlni Surt și zeii dulci”. Odin îi răspunde că „câmpul rânduit” este Vígríðr și că se întinde pe „o sută de leghe” în toate direcțiile. Mai târziu în poem, Odin, încă deghizat și acum interogându-l pe Vafþrúðnir, îl întreabă care dintre Æsir va „domni peste posesiunile zeilor atunci când focul lui Surt va fi stins”. Vafþrúðnir răspunde că, „atunci când focul lui Surt va fi stins”, fiii zeului Thor, Móði și Magni, vor poseda ciocanul lui Thor, Mjöllnir.

În poemul Fáfnismál, eroul Sigurd îl întreabă pe balaurul Fáfnir, rănit mortal, numele insulei pe care Surtr și Æsir „vor amesteca împreună lichidul de sabie”. Fáfnir spune că insula se numește Óskópnir, că toți zeii vor merge acolo purtând sulițe și că, pe drum, podul Bifröst se va rupe sub ei, făcând caii lor „să se zbată în marele râu”. Poemul eddic târziu Fjölsvinnsmál, strofa 24, conține versul „Surtur sinn mautu” sau „surtur sinn mantu”, în funcție de cele mai bune manuscrise. Ultimele două cuvinte, care de altfel sunt lipsite de sens, sunt uneori amendate în „Sinmöru” și întreaga frază este interpretată ca însemnând că Surtr are o însoțitoare pe nume Sinmara. Pe baza aceluiași pasaj, Lee Hollander o identifică provizoriu pe Sinmara ca fiind soția lui Surt, afirmând că ea este „necunoscută în altă parte”.”

Prose EddaEdit

Bătălia zeilor osândiți (1882) de Friedrich Wilhelm Heine

În capitolul 4 al cărții Gylfaginning din Prose Edda, personajul întronat al lui Third îi spune lui Gangleri (descris ca fiind regele Gylfi deghizat) despre locația lui Múspell. Third spune că regiunea strălucitoare și înflăcărată a lui Múspell a existat înainte de Niflheim și că este impracticabilă pentru cei care nu sunt nativi din regiune. Pentru a apăra Múspell, Surtr este staționat la granița sa. Al treilea adaugă că Surtr are o sabie în flăcări și că „la sfârșitul lumii, el va merge și va purta un război și va învinge toți zeii și va arde întreaga lume cu foc”. Este citată apoi strofa din Völuspá care prevestește că Surtr se deplasează dinspre sud. În capitolul 18, Gangleri întreabă ce va proteja sala de târg Gimlé „când focul lui Surtr va arde cerul și pământul”.

În capitolul 51 din Gylfaginning, High descrie evenimentele din Ragnarök. High spune că „în mijlocul acestei frământări se va deschide cerul și din el vor călări fiii lui Muspell. Surtr va călări în față, iar atât în fața cât și în spatele lui va fi un foc arzător. Sabia lui va fi foarte fină. Lumina va străluci din ea mai tare decât din soare”. Înaltpreasfințitul continuă că atunci când fiii lui Múspell vor călări peste podul Bifröst, acesta se va rupe, și că ei vor continua până la câmpul lui Vígríðr. Lupul Fenrir și Șarpele din Midgard vor ajunge și ei acolo. Până atunci, Loki va fi sosit cu „toți oamenii lui Hel”, Hrym și toți jötnarii de gheață; „dar fiii lui Muspell vor avea propriul lor tablou de luptă; va fi foarte strălucitor”. Mai departe în capitol, Înaltul descrie că o bătălie crâncenă va izbucni între aceste forțe și Æsir, și că, în timpul acesteia, Surtr și Freyr vor intra în luptă „și va fi un conflict dur înainte ca Freyr să cadă”. High adaugă că cauza morții lui Freyr va fi faptul că lui Freyr îi lipsește „sabia cea bună” pe care o dăduse odată servitorului său Skírnir.

Așa cum a prezis High mai departe în capitolul 51 Gylfaginning, După ce Heimdallr și Loki se vor lupta (și se vor ucide reciproc), Surtr „va arunca focul peste pământ și va arde întreaga lume”. High citează în sprijinul acestei afirmații zece strofe din Völuspá, iar apoi continuă să descrie renașterea și noua fertilitate a lumii renăscute, precum și pe supraviețuitorii Ragnarök-ului, inclusiv diverși zei și cei doi oameni numiți Líf și Lífthrasir care se vor fi ascuns de „focul lui Surtr” în pădurea Hoddmímis holt.

În secțiunea Epilog a cărții Skáldskaparmál, un monolog euhemerizat afirmă că „ceea ce au numit focul lui Surt a fost atunci când Troia a ars”. În capitolul 2, este citată o lucrare a skaldului Eyvindr skáldaspillir care menționează „văile adânci ale lui Surt”, folosind numele Surtr ca un substantiv comun pentru un jötunn, „văile adânci” referindu-se la adâncurile munților (în special Hnitbjorg). În capitolul 75, Surtr este inclus în cadrul unei liste de jötnar „foarte puternici”.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.