Män och kvinnor i Indien draperas och lindas beroende på tradition, historia och plats. En dhoti eller lungi, som är en lös kjol- eller shortsliknande slöja för män, är vanlig på landsbygden och i hög värme, och oftast bärs den ensam, utan skjorta. Kvinnor bar också dessa plagg och gick topless tills muslimska erövrare tog över stora delar av Indien på 1100-talet och beordrade kvinnor att täcka sina kroppar och huvuden. I stadsområden bär män ofta långa, knäppta skjortor och lösa byxor som kallas sherwanis eller kurta pyjamas.
Kvinnor i hela Indien bär traditionella saris gjorda av bomull, siden eller fabriksblandningar och de 5 till 7 yards (4,57 till 6,4 meter) tyg som utgör en sari lindas på kroppen på otaliga sätt beroende på var bäraren bor. Hindukvinnor bär korta toppar och underkläder eller underklädesplagg under dem och stoppar in tygändarna i midjeband. På andra sätt faller tyget löst över axlarna eller täcker huvudet. Salwar kameez, en klädsel med byxor och långsvans eller skjorta till knäna gjord av lätta tyger, är vanligast för kvinnor i mer urbana områden.
Reklam
Västerländska kläder fortsätter att öka i popularitet i stadskärnorna, även om de traditionella djärva färgerna och broderierna från klassisk indisk klädsel påverkar nyare mönster. Med dhotis och saris som går tillbaka till andra århundradet eller tidigare, och som fungerar som ett bekvämt, coolt och färgstarkt inslag i den indiska klädseln, kommer de troligen att stanna kvar ett tag till också. En indisk stil som korsat kulturerna och är en klassiker i både östliga och västliga länder är Nehru-jackan, en välskräddad, högkrage, knäppt stil som är uppkallad efter Jawaharlal Nehru, Indiens tidigare premiärminister. Både män och kvinnor bär Nehru-jackor.
Hår, smycken och hudutsmyckning kompletterar de flödande och ofta texturerade och utsmyckade kläderna. Indiska kvinnor vårdar långa lockar med kokosolja och låter ofta lockarna växa under midjan. Både män och kvinnor bär smycken, inklusive allt från tåringar till halsband, och de pryder sina pannor med dekorativa bindi eller prickar, i rött eller svart. Dessa markeringar har betydelse inom hinduismen och varierar i form och storlek beroende på tillfället eller bärarens sociala ställning, och vissa icke-hindus bär dem enbart som dekoration.
Temporära hennatatueringar, eller mehndi-kroppskonst, ger kroppsdekoration på händer, fötter och andra kroppsdelar vid ceremonier och festivaler. Tonsuring, en religiös övergångsritual där pojkar och män får sina huvuden rakade, skapar ett annat utseende, även om det handlar mindre om det yttre utseendet och mer om att visa hängivenhet och tro. Flickor och kvinnor genomgår också tonsuring av religiösa skäl, även om tonsuring av en kvinna mot hennes samtycke är en form av bestraffning eller offentlig förnedring.