Medan holländska immigranter byggde ut kyrkan i Kanada genomgick den reformerta kyrkan i USA också förändringar på 1950-talet, åren efter andra världskriget och under de mest spända åren av det kalla kriget. Den sociala och kulturella stämningen i Amerika välkomnade kyrkor och religiositet, om så bara som en motpol till den ateism som praktiserades av nationens fiender under det kalla kriget. Amerikaner som flyttade till städerna och förorterna fick RCA att spendera miljontals dollar på att organisera 120 nya kyrkor mellan 1949 och 1958, och för första gången i samfundets historia öppnades många av dem bland människor som inte var bekanta med det holländska arvet och de holländska reformerta traditionerna. På 1960-talet fick missionsarbetet också en ny ton, då Board of Foreign Missions bytte namn till Board of World Missions.
För att ytterligare välkomna människor med annan bakgrund än nederländsk bildade RCA fyra ras-/etniska råd mellan 1969 och 1980. Råden hjälper trossamfundet att möta och ta itu med frågor som rör ras och etnicitet, och behandlar särskilt människor som är knutna till RCA genom Stillahavs- och asiatisk-amerikanska församlingar, spansktalande församlingar, indianska indianers församlingar och afroamerikanska församlingar.
Kvinnor har alltid spelat en viktig roll i RCA. Deras bidrag började med sådana aktiviteter som att initiera och stödja missioner i Nordamerika och runt om i världen och att tjänstgöra som missionärer. Idag är de missionärer, lärare, studieledare, volontärer, äldste, diakoner och pastorer. Denominationerna godkände ordinationen av kvinnor till äldste och diakoner 1972, även om kvinnor hade ordinerats till dessa ämbeten från och med 1970. Den första kvinnliga RCA-prästen ordinerades 1973, och ordinationen till prästämbetet öppnades för alla kvinnor genom en lag av generalsynoden 1979.
I dag fortsätter kvinnor att engagera sig i den reformerta kyrkan, i många olika typer av tjänster. Dussintals kvinnor är ordinerade präster i RCA, tjänstgör som pastorer och specialiserade präster, bedriver forskarutbildning och tjänstgör på andra ställen utan avgift. Nästan 50 procent av studenterna vid RCA:s seminarier är kvinnor, och många kvinnor har skickats som delegater till generalsynoden.
År 2000 samlades RCA för Mission 2000, ett evenemang för hela kyrkan som syftade till att urskilja och styra konfessionens roll i mission in i det tjugoförsta århundradet. RCA:s Statement of Mission and Vision, som infördes 1997, beskriver kyrkans kallelse, och pingstbrevet, som skrevs vid Mission 2000, uppmanar RCA:s många församlingar att gå ut i sina samhällen och göra skillnad där för Kristus.
År 2003 antog generalsynoden Vår kallelse, ett tioårigt mål som är inriktat på att plantera nya församlingar och återuppliva befintliga församlingar. När Our Call närmade sig sitt slut skedde en bedömningsprocess som omfattade hela denominationen och som involverade tusentals röster under två år. Samtal på gräsrotsnivå ledde till antagandet av Transformed & Transforming 2013, en 15-årig vision för lärjungaskap, ledarskap, uppdrag och engagemang för nästa generation. RCA:s personal arbetar med kyrkor och kyrkoledare för att utrusta dem så att de kan ta nästa trogna steg för att följa Guds kallelse i deras sammanhang.
Reformerad och alltid reformerande har RCA gått in i det tjugoförsta århundradet, rotad och etablerad i noggrann teologi och engagerad i att växa i takt med att Anden leder.