Poetisk EddaEdit
Surtr nämns två gånger i dikten Völuspá, där en völva avslöjar information till guden Oden. Völvan säger att Surtr under Ragnarök kommer att komma från söder med flammor och bära ett mycket ljust svärd:
|
Oldnordiska: Sutr ferr sunnan með sviga lævi: skinn af sverði sól valtiva. |
English: Surtr rör sig söderifrån med grenarnas skorpor: där lyser från hans svärd solen av de dödas gudar. |
Följande detta säger völva att ”stentoppar krockar”, ”trollhustrur tar sig ut på vägen”, ”krigare trampar vägen från Hel” och himlen ”bryts sönder”. Nästa strof berättar att Oden kommer att dödas av vargen Fenrir, och att Surtr kommer att gå i strid mot ”Belis bane”, en benämning på guden Freyr, som dödade jätten Beli. I dikten ges inga ytterligare detaljer om kampen mellan Surtr och Freyr. I de följande stroferna beskrivs ett antal gudar och deras motståndare som strider vid Ragnarök, och att världen kommer att förtäras i lågor, men efteråt stiger en ny värld upp ur havet, bördig och myllrande av liv, och de överlevande gudarna kommer att mötas igen.
I dikten Vafþrúðnismál ställer den kloka jötunn Vafþrúðnir frågan till Oden (förklädd till ”Gagnráðr”) ”vad slätten heter där i strid Surt och de ljuva gudarna kommer att mötas”. Odin svarar att den ”bestämda marken” är Vígríðr och att den sträcker sig ”hundra mil” i alla riktningar. Senare i dikten frågar Oden, som fortfarande är förklädd och nu frågar Vafþrúðnir, vem av Æsirerna som kommer att ”härska över gudarnas ägodelar när Surts eld är släckt”. Vafþrúðnir svarar att ”när Surts eld är släckt” ska guden Tors söner Móði och Magni äga Tors hammare Mjöllnir.
I dikten Fáfnismál frågar hjälten Sigurd den dödligt skadade draken Fáfnir namnet på den ö där Surtr och Æsirerna ”kommer att blanda svärd-vätskan tillsammans”. Fáfnir säger att ön heter Óskópnir, att alla gudar ska gå dit med spjut, och att på vägen dit kommer bron Bifröst att bryta under dem, vilket gör att deras hästar kommer att ”sprattla i den stora floden”. Den sena eddiska dikten Fjölsvinnsmál, strof 24, innehåller raden ”Surtur sinn mautu” eller ”surtur sinn mantu” enligt de bästa handskrifterna. De två sista orden, som i övrigt saknar betydelse, ändras ibland till ”Sinmöru” och hela frasen tas till intäkt för att Surtr har en kvinnlig följeslagare som heter Sinmara. Baserat på samma passage identifierar Lee Hollander preliminärt Sinmara som Surts hustru och anger att hon är ”okänd någon annanstans”.”
Prose EddaEdit
I kapitel 4 i Prose Edda-boken Gylfaginning berättar Tredje tronande figuren för Gangleri (beskriven som kung Gylfi i förklädnad) om platsen för Múspell. Third säger att den ljusa och flammande regionen Múspell existerade före Niflheim, och att den är oåtkomlig för dem som inte är infödda i regionen. För att försvara Múspell är Surtr stationerad vid dess gräns. Third tillägger att Surtr har ett flammande svärd, och att ”vid världens slut kommer han att gå och föra krig och besegra alla gudar och bränna hela världen med eld”. Därefter citeras strofen från Völuspá som förutspår att Surtr kommer söderifrån. I kapitel 18 frågar Gangleri vad som kommer att skydda mässhallen Gimlé ”när Surtrs eld bränner himmel och jord”.
I kapitel 51 i Gylfaginning beskriver High händelserna vid Ragnarök. High säger att ”mitt i detta tumult kommer himlen att öppna sig och därifrån kommer Muspells söner att rida. Surtr kommer att rida framför, och både före och bakom honom kommer det att finnas brinnande eld. Hans svärd kommer att vara mycket fint. Ljuset kommer att lysa från det starkare än från solen.” High fortsätter att när Múspells söner rider över bron Bifröst kommer den att brytas, och att de kommer att fortsätta till Vígríðrs fält. Vargen Fenrir och Midgårdsormen kommer också att anlända dit. Vid det laget kommer Loke att ha anlänt med ”hela Hels folk”, Hrym och alla frostjötnar; ”men Muspells söner kommer att ha sin egen stridsställning; den kommer att vara mycket ljus”. Längre in i kapitlet beskriver High att en våldsam strid kommer att utbryta mellan dessa styrkor och Æsirerna, och att under denna kommer Surtr och Freyr att strida ”och det kommer att bli en hård konflikt innan Freyr faller”. High tillägger att orsaken till Freyrs död kommer att vara att Freyr saknar ”det goda svärd” som han en gång gav sin tjänare Skírnir.
Som High förutspår längre in i kapitel 51 Gylfaginning, När Heimdallr och Loke väl har stridit (och ömsesidigt dödat varandra), kommer Surtr ”att kasta eld över jorden och bränna hela världen”. High citerar tio strofer från Völuspá till stöd, och fortsätter sedan att beskriva återfödelsen och den nya fruktbarheten i den återfödda världen, och de överlevande från Ragnarök, inklusive olika gudar och de två människorna Líf och Lífthrasir som kommer att ha gömt sig från ”Surtrs eld” i skogen Hoddmímis holt.
I avsnittet Epilog i boken Skáldskaparmál står det i en euhemeriserad monolog att ”det de kallade Surts eld var när Troja brann”. I kapitel 2 citeras ett verk av skald Eyvindr skáldaspillir som nämner ”Surts djupa dalar”, där namnet Surtr används som ett vanligt substantiv för en jötunn, där ”djupa dalar” syftar på bergens djup (specifikt Hnitbjorg). I kapitel 75 ingår Surtr i en lista över ”mycket mäktiga” jötnar.