|
Tempelriddare
|
|
|
|
|
|
Grundare
|
Cain
|
|
Ledartitel
|
Grand Master
|
|
Datum bildad
|
Pre-historia
|
|
Notistiska medlemmar
|
Cain
Julius Caesar Alfred den Great Robert de Sable Rodrigo Borgia Cesare Borgia Ahmet Fernando Álvarez de Toledo, tredje hertig av Alba Laureano de Torres y Ayala Haytham Kenway Shay Cormac François-Thomas Germain Crawford Starrick Tsar Alexander III Adolf Hitler Hideki Tojo Sebastian Aachen Hillary Clinton Xi Jinping |
”Må Förståelsens Fader leda oss.”
Templarnas motto.
Templarna, även kända som tempelriddarna, var en klostermilitärorden som förvandlades till en företagsjätte som bildades under den förhistoriska eran. Tempelriddarna försökte skapa en perfekt värld, även om de medel med vilka de försökte göra det – genom våld och kontroll – var tveksamma. På grund av detta var de svurna fiender till lönnmördarorden, som ansåg att mänskligheten alltid borde ha förmågan att välja; att ha en fri vilja, även om det innebär en bristfällig mänsklighet. Med dessa motstridiga ideologier har de två grupperna under tusentals år kämpat om mänsklighetens kontroll och öde.
Historia
Förhistoria
Templarorden grundades troligen av Kain, vars ”märke” användes som tempelriddarnas vapensköld. Tempelriddarna blev snabbt ärkefiender till assassinerna, som i motsats till tempelriddarna kämpade för att folket skulle få behålla sin fria vilja.
Romarisk tid
Under den romerska eran gick tempelriddarna under täcknamnet ”Senatus Populusque Romanus” och styrde det romerska riket. Deras styre motarbetades dock ständigt av lönnmördarorden. Ett anmärkningsvärt exempel på detta var komplotten mot Gaius Julius Caesar, som utsågs till diktator på livstid. Fyrtio lönnmördare, främst Marcus Junius Brutus och Gaius Cassius Longinus, hade infiltrerat Caesars inre krets som senatorer. De planerade faktiskt att mörda Caesar, en plan som de framgångsrikt genomförde den 15 mars 44 f.Kr. Dessutom högg lönnmördaren Leonius den 24 januari 41 Caligula med en dolk.
Under 1000-talet fick tempelriddarna reda på att en av Edens bitar, likduken, var i händerna på Jesus Kristus. Eftersom tempelriddarna ville ha bitarna för sina egna syften korsfäste de Jesus för att få tag på dem.
Medeltid
Bildandet som en riddarorden
Under medeltiden avlägsnade sig tempelriddarna från underjorden och grundade sig själva som en riddarorden, Tempelriddarna.
I konciliet i Troyes 1129 erkändes orden officiellt av kyrkan, och 1139 beviljade påven Innocentius II dem diplomatisk immunitet i alla provinser och territorier och befrielse från skatter. Detta gjorde att fraktionen snabbt kunde växa i antal, styrka och rikedom, och i takt med att de blev en större styrka ökade deras ansvar i motsvarande grad: ordens många medlemmar var framstående personer i det andra korståget.
Tredje korståget
Detta avsnitt av artikeln handlar specifikt om tempelriddarfraktionens verksamhet under det tredje korståget. Om du letar efter information om den specifika fiendetypen i Assassin’s Creed, se deras artikel under Crusaders.
In 1191, efter att assassinerna Malik A-Sayf och Altaïr Ibn-La’Ahad hade stulit Edens äpple från tempelriddarna, gick brödraskapet in i en kort period av ihållande konflikt med sina fiender, assassinerna. Under det året föll tio tempelriddarledare från både korsfarare och saracener för den ökände lönnmördaren Altaïrs knivar, som avtjänade botgöring för att ha brutit mot de tre grundsatserna under stölden. Bland de döda fanns inte bara stormästaren Robert de Sable, utan även Al Mualim, ledare för assassinerna i Syrien och den ende tempelriddaren som inte var villig att dela äpplets makt med sina nio bröder.
Med sitt ledarskap effektivt utplånat av en enda assassin drog sig brödraskapet tillbaka till ön Cypern under befäl av en ny stormästare, Armand Bouchart. Förföljda av Altaïr utplånades tempelriddarna ännu en gång, även om skatterna i tempelriddararkivet i Limassol fördes bort innan de kunde hittas. Armands död tvingade orden att noga överväga sin ståndpunkt, och 1312 hade orden upplösts offentligt. I verkligheten fortsatte orden att blomstra, men intog en mycket mer hemlighetsfull position i världspolitiken. Samtidigt som tempelriddarna drog sig tillbaka till nästan anonymitet i världens ögon, drog sig också lönnmördarorden tillbaka in i skuggorna, som det sägs i Altaïrs legendariska Codex.
Renässans
I slutet av 1400-talet hade Brödraskapet återfått en stark ställning på världsscenen, och spred sig djupt in i kyrkan och adeln i Italien. Under Rodrigo Borgias befäl försökte tempelriddarna ena Norditalien under sitt befäl och återta Edens äpple som de visste låg begravt på Cypern. Tempelriddarna hade Lorenzo de’ Medici, Florens de facto härskare, som måltavla, och konfronterades av lönnmördaren Giovanni Auditore, som utan att känna till deras tillhörighet till tempelriddarna snabbt satte ihop ledtrådarna. Efter två nästan dödliga möten med Giovanni ordnade Borgia en rättegång och avrättning av Giovanni och hans tre söner – Federico, Petruccio och Ezio – för högförräderi mot staden Florens efter att ha korrumperat stadens tjänsteman Uberto Alberti. Stadens vakter arresterade Giovanni och två av hans söner, men missade med nöd och näppe chansen att fånga den tredje, Ezio, som hade levererat och samlat in brev åt sin far.
Ezio insåg för sent förräderiet från Uberto Alberti, som hans far hade betraktat som en vän, och dök upp vid avrättningen av sin familj, där han med förskräckelse såg på när hans far och bröder hängdes; han undgick med nöd och näppe att själv drabbas av samma öde. Utan att bry sig om de kvarvarande Auditore fortsatte tempelriddarna sitt uppdrag att ta kontroll över städerna i norra Italien. År 1478 gjorde den till tempelriddarna anslutna familjen Pazzi sitt försök att få kontroll över staden. I vad som kom att bli känt som Pazzi-konspirationen slog familjen till mot Medici under högmässan i Basilica di Santa Maria del Fiore och dödade Giuliano de’ Medici och skadade Lorenzo svårt, som räddades endast genom att Ezio Auditore, sonen som hade undvikit att tillfångatas av tempelriddarna, ingrep i rätt tid. Lorenzos överlevnad och Ezios ankomst innebar undergång för familjen Pazzi, som lämnades åt sitt öde av Rodrigo Borgia. Vieri, Francesco och Jacopo de’ Pazzi dödades alla av den ensamme lönnmördaren medan tempelriddarna erkände sitt nederlag i Florens och i stället riktade sin uppmärksamhet mot staden Venedig.
Idéer och mål
Templarnas existens blev känd för allmänheten år 1129, då deras militära orden grundades för att motverka det kraftigt ökande hotet mot det heliga landet från saracenerna och för att skydda staden Jerusalem. Med tiden började tempelriddarna tro att det låg i deras makt att förena världen i fred.
Ditt trossystem förändrades kraftigt vid upptäckten av Edens bitar; de började spekulera i att Gud var en myt och detta ledde till att ordern blev ateistisk, även om de offentligt upprätthöll skenet av att följa de kristna vägarna för att inte förlora kyrkans stöd.
I samband med att tempelriddarna insåg den makt som Edens bitar hade över människan, började de söka efter artefakterna. År 1191 sökte Robert de Sable, som då var ordens stormästare, personligen efter det sägenomspunna Edens äpple, som var begravt i katakomberna under Salomos tempel. 1191 stals den av Assassinorden stulna Edensbiten, vilket ledde till att de två stormakterna hamnade i en ihållande konflikt med varandra, som slutade med Armand Boucharts död i Limassol. Trots detta bakslag höll orden fast vid sin tro på att skapa en värld av fred genom att manipulera Edens bitar.
Med deras resonemang, utan något liv efter döden eller något slutgiltigt straff eller någon belöning efter döden, fanns det ingen anledning att förbinda sig till föreställningar om moral eller etik: ändamålet rättfärdigade alltid medlen, oavsett hur avskyvärda dessa medel var. De ansåg att endast detta liv var viktigt, snarare än att förbereda sig för ett tänkt obefintligt nästa liv. Med så många människor från lägre klasser som hölls i schack genom löftet om ett liv efter döden, och så många män från överklassen som lyckligt ignorerade sådana ideal, lovade tempelriddarna att skapa en bättre värld; en värld med varaktig fred, oavsett vad det kostade.
Med tiden blev tempelriddarnas intresse för Edens bitar mer och mer inriktat på att söka den makt och dominans som artefakterna erbjöd. Deras mål förändrades då de försökte kontrollera och ena hela världen med hjälp av Edens bitar för att skapa en ”ny världsordning”.