Rohatý bůh je moderní synkretický termín u

používaný mezi wiccanismem ovlivněnými neopagany, který spojuje četné mužské přírodní bohy z tak roztroušených a historicky nesouvisejících mytologií, jako je keltský Cernunnos, velšský Caerwiden, anglický Herne the Hunter, hinduistický Pashupati, řecký Pan a satyrové, a dokonce i paleolitická jeskynní malba „Čaroděj“ v Trois-Frères (Jeskyně tří bratří) ve Francii.

Byla do něj začleněna i řada příbuzných britských lidových postav: Puk, Robin Goodfellow a Zelený muž.

Vývoj myšlenky

Myšlenka, že všechna taková rohatá vyobrazení byla božstvy a že re

Ilustrace Bafometa od Eliphase Leviho v jeho Dogme et Rituel de la Haute Magie z roku 1855 provázela první moderní domněnku o starověkém rohatém bohu, kterého šíření křesťanství zahnalo do podzemí.

představoval projevy jediného rohatého boha a že se křesťanství pokusilo potlačit jeho uctívání tím, že ho spojilo se Satanem, se rozvinula v módních okultistických kruzích Anglie a Francie 19. století. Slavná ilustrace Bafometa od Eliphase Leviho (vpravo) v jeho Dogme et Rituel de la Haute Magie (1855) doprovázela první návrhy v tomto směru. Leviho obraz „Bafometa“ se odráží ve většině vyobrazení ďábla, která byla od té doby vytvořena. Symbolika je převzata z karty Diabla z marseillského tarotu 17. a 18. století: postava s netopýřími křídly, rohy a kopyty, s ženskými ňadry, sedící na zeměkouli; Levi přidal Merkuriův kaduceus u jeho slabin, posunul hořící pochodeň, aby mu korunovala hlavu, a nechal ho gestikulovat směrem k měsíčním půlměsícům nahoře i dole. nejedná se o zlou postavu, tvrdil Levi, ale o boha starého světa, který byl nepřátelským křesťanstvím zahnán do podzemí a odsouzen jako postava čarodějnictví. Postavy jako Aleister Crowley a Margaret Murrayová převzaly tento návrh a smísily ho s adaptací

Symbol rohatého boha

kulturní antropologie, například Jamese Frazera. Tam, kde Frazer viděl moderní folklor a lidové zvyky jako ozvěnu zapomenutých zemědělských rituálů, viděli autoři jako Murray a další členové Folklorní společnosti esoterický kult plodnosti, tajnou tradici zahnanou do podzemí a potlačenou křesťanstvím. Margaret Murrayová naznačovala, že křesťanské zprávy o čarodějnicích, které se scházejí v lese se Satanem, jsou ve skutečnosti pohanské, přičemž jejich kněz nosí rohatou přilbu, aby vzýval jejich Rohatého boha (Murray 1921). Tyto motivy formovaly moderní pojetí Rohatého boha, kterého dnes uctívají některé neopohanské skupiny.

Svatá rohatá nebo parohatá zvířata, která signalizovala numinózní přítomnost božstva, byla ve starověkém světě všudypřítomná a někteří badatelé kritizovali uctívače, kteří stírají „velmi důležité rozdíly mezi bohem pojmenovaným, popsaným, představovaným a uctívaným ve zvířecí podobě, skutečným zvířetem uctívaným jako bůh, zvířecími symboly a zvířecími maskami v kultu a konečně posvěceným zvířetem určeným k obětování“. (Burkert 1985 s. 64). Jako příklad slouží mnoho posvátných býků a kozlů, posvátných jelenů a kozorožců. Ne všichni rohatí bohové a jejich kněží byli muži; například Astarte a Isis (která si vypůjčila atribut od Hathor) byly někdy zobrazovány s rohy.

Asociace

Rohatý bůh je spojován s lesy, divokými zvířaty a lovem. Často je také spojován se sexualitou nebo mužskou mužností. Jako symbol sexuality představuje Rohatý bůh jednu z nejživelnějších sil v přírodě, a proto je komplementární k ženským božstvům plodnosti známým pod souhrnným názvem Velká matka.

Další název pro Rohatého boha je Lovec. Je symbolem nejen dávání života, ale také jeho braní, což je vnímáno jako velký a věčný koloběh zrození, smrti a znovuzrození. Někdy nosí luk.

Obrázek

Rohatý bůh je vždy zobrazován s rohy nebo parohy, které jsou samozřejmě jeho poznávacím znamením. Boží rohy jsou považovány za symboly mužské potence, síly a ochrany. Někdy jsou v jistém smyslu vnímány jako falické symboly. Rohy jsou náboženským symbolem již tisíce let. V Apollónově chrámu na Délu byl postaven oltář celý z jeleních rohů a chrámy bohyně Diany obvykle obsahovaly také rohy. Roh je také považován za symbol plodnosti a štědrosti, jako je tomu u rohu hojnosti.

Často je zobrazován se vztyčeným falusem. Falus je sám o sobě symbolem moci stvořit život. Dalším symbolem jeho sexuální zdatnosti a mužnosti je občasná přítomnost rozštěpených kopyt nebo zadních částí kozla. Samotná koza je považována za symbol sexuality.

Stojí za zmínku, že čaroděj Merlin byl také někdy ztotožňován s rohatým bohem, což je možná dáno starším původem, než se u obou vyvinula jejich případná a individuální identita. Často byl vídán ve společnosti jelenů a sám byl někdy popisován s jelenovitými atributy. Navíc přinejmenším v jedné zprávě přerušil svatbu tím, že vjel do shromáždění na velkém jelenovi, opilý a velmi bojovný.

Satan

V době nástupu křesťanství se stalo populárním zobrazování Satana jako rohatého a kopytnatého kozlovitého netvora držícího trojzubec, převzaté z řeckého Pana. Přijetím obrazu rohatého boha a jeho přeměnou v obraz ďábla křesťanská církev naznačovala, že pohanství je zlo. Podobnost samozřejmě nepřesahuje rámec obrazu; zatímco židovsko-křesťanský Satan je popisován jako padlý anděl a v podstatě zlý, pohanský Rohatý bůh je považován za přírodní sílu, která není ani zcela laskavá, ani zcela zlá: v roli Otce prý dává život, ale v roli Lovce prý také život bere. Pozitivní aspekty Rohatého boha přisuzuje Satanova církev a podobné odnože moderního satanismu opět Satanovi.

Postkřesťanská vyobrazení

V 19. století víra v Rohatého boha a jeho uctívání téměř vymizely, i když v místních zvycích, zejména na venkově, zůstaly stopy. Přízračné historky o lovci Herneovi a úcta ke svatému Kornu by byly nejsilnějšími předvikantskými pozůstatky Rohatého boha. Pozdě se objevuje v umění, na které se odkazuje v měsíčním světle v posledním dějství poslední opery Giuseppe Verdiho Falstaff.

Wicca

Gerald Gardner založil v Anglii Wiccu, kterou považoval za oživení starověkého pohanského kultu, zaměřeného na dualitu Velkého Boha a Velké Matky. Je však třeba poznamenat, že Wicca se jen málo opírá o historické poznatky a je směsicí mnoha vlivů z Gardnerovy doby, místo aby byla rekonstrukcí nějaké jedné kultury nebo náboženství. Dnes se Wicca a další neopohanská náboženství hlásí k přibližně 1 000 000 stoupenců.

V moderní Wicce se „Rohatý bůh“ může vztahovat na kteréhokoli z nich jednotlivě nebo na univerzální archetyp, který podle wiccanů představují. V této souvislosti je někdy označován jako „Velký Bůh“ nebo „Velký Otec“. Oplodňuje Bohyni a poté během podzimních a zimních měsíců umírá a na jaře se znovu rodí, zatímco Bohyně žije stále jako Matka Země a dává život Rohatému bohu, který prochází věčným cyklem života, smrti a znovuzrození.

Síly

Proměňování podob: Rohatý bůh může měnit svou podobu na jakoukoli osobu, kterou chce.

Teleportace:

Magické & Okultní znalosti

Telepatie: Rohatý bůh také dokáže nahlížet do lidských myslí a promítat do nich své myšlenky.

Nadlidská síla: Rohatý bůh se dokáže přenést kamkoli: Jako bůh má Rohatý bůh úžasnou fyzickou sílu. Jeho nadpřirozená síla převyšuje sílu lidí i démonů.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.