VorgeschichteBearbeiten
Der Gebrauch von Ocker ist besonders intensiv: Es ist nicht ungewöhnlich, eine Schicht des Höhlenbodens zu finden, die bis zu einer Tiefe von acht Zentimetern mit einem purpurnen Rot getränkt ist. Die Größe dieser Ockerablagerungen wirft ein noch nicht gelöstes Problem auf. Die Färbung ist so intensiv, dass praktisch der gesamte lockere Boden aus Ocker zu bestehen scheint. Man kann sich vorstellen, dass die Aurignacier regelmäßig ihre Körper rot bemalten, ihre Tierhäute färbten, ihre Waffen bestrichen und den Boden ihrer Behausungen bestreuten, und dass eine Paste aus Ocker zu dekorativen Zwecken in jeder Phase ihres häuslichen Lebens verwendet wurde. Wir müssen nicht weniger annehmen, wenn wir die regelrechten Ockergruben erklären sollen, von denen einige von ihnen lebten…
Eisenoxid ist eines der häufigsten Mineralien auf der Erde, und es gibt viele Beweise dafür, dass gelbes und rotes Ockerpigment in prähistorischen und antiken Zeiten von vielen verschiedenen Zivilisationen auf verschiedenen Kontinenten verwendet wurde. In der Blombos-Höhle in Südafrika wurden Ockerstücke mit abstrakten Mustern gefunden, die auf die Zeit vor etwa 75.000 Jahren datiert werden.
Die Ockermalerei ist bei den australischen Ureinwohnern seit über 40.000 Jahren verbreitet. Bestattungen mit rotem Ocker aus dem Pleistozän sind bereits 40.000 Jahre alt, und Ocker spielt eine Rolle beim Ausdruck symbolischer Ideologien der ersten Bewohner des Kontinents.
In Wales wurde die paläolithische Bestattung, die aufgrund ihres Überzugs mit rotem Ocker „Red Lady of Paviland“ genannt wird, auf etwa 33.000 Jahre vor der Gegenwart datiert. Mit roten und gelben Ockerpigmenten gemalte Tiere wurden in altsteinzeitlichen Stätten in Pech Merle in Frankreich (ca. 25 000 Jahre alt) und in der Höhle von Altamira in Spanien (ca. 16 500-15 000 v. Chr.) gefunden. In der Höhle von Lascaux findet sich das Bild eines mit gelbem Ocker gefärbten Pferdes, das auf ein Alter von 17.300 Jahren geschätzt wird.
Ocker wurde nicht nur als Farbe verwendet: „Heute lebende Stammesvölker … verwenden ihn entweder als Mittel zur Behandlung von Tierhäuten oder als Insektenschutzmittel, zum Stillen von Blutungen oder als Schutz vor der Sonne. Ocker könnte das erste Medikament gewesen sein“. Einigen Gelehrten zufolge wurden bei neolithischen Bestattungen rote Ockerpigmente symbolisch verwendet, entweder um eine Rückkehr zur Erde darzustellen oder möglicherweise als eine Form der rituellen Wiedergeburt, bei der die Farbe Blut und die Große Göttin symbolisiert.
Die alten Pikten sollen sich laut dem gotischen Historiker Jordanes „eisenrot“ gefärbt haben. Häufige Hinweise in der irischen Mythologie auf „rote Männer“ (gälisch: Fer Dearg) machen es wahrscheinlich, dass diese Praxis bei den Kelten der britischen Inseln üblich war, da Mooreisen in den irischen Midlands besonders reichlich vorhanden war.
Forscher, die in dunkle, unter Wasser liegende Höhlen auf der mexikanischen Halbinsel Yucatan tauchten, haben Beweise für einen ehrgeizigen Abbau von rotem Ocker gefunden, der vor 12.000 Jahren begann und zwei Jahrtausende andauerte.
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Bild eines mit gelbem Ocker gefärbten Pferdes (17.300 v. Chr.) aus der Höhle von Lascaux, Frankreich.
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Bild einer mit rotem Ocker geschaffenen menschlichen Hand in der Höhle von Pech Merle, Frankreich (Gravettien, 25.000 v. Chr.).
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Bild eines Bisons aus der Höhle von Altamira in Spanien, gemalt mit rotem Ocker zwischen 16.500 und 15.000 v. Chr.
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Malereien im Grab von Nakht im alten Ägypten (15. Jahrhundert v. Chr.).
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Gelber Ocker wurde häufig für Wandmalereien in antiken römischen Villen und Städten verwendet.
Griechenland und RomBearbeiten
Ocker war das am häufigsten verwendete Pigment für Wandmalereien in der antiken Mittelmeerwelt. Im antiken Griechenland wurde roter Ocker μίλτος, míltos (daher Miltiades, rothaarig oder rötlich) genannt. Wenn in Athen eine Versammlung einberufen wurde, fegte ein Kontingent öffentlicher Sklaven den freien Platz der Agora mit in Miltos getränkten Seilen: Diejenigen Bürger, die sich dort aufhielten, anstatt sich in den Versammlungsbereich zu begeben, riskierten, dass ihre Kleidung mit der Farbe befleckt wurde. Dies hinderte sie daran, diese Kleidung erneut in der Öffentlichkeit zu tragen, da die Nichtteilnahme an der Versammlung mit einer Geldstrafe belegt wurde. Die Farbe wurde auch als „raddle“, „reddle“ oder „ruddle“ bezeichnet und diente zur Kennzeichnung von Schafen und kann auch als wachsartiger, wasserfester Anstrich auf Bauwerken verwendet werden. Die Schafsmilch wurde als fertige Mischung von fahrenden Arbeitern, den Schafsmilchmännern, an Bauern und Hirten verkauft. Ein Scharlatan namens Diggory Venn wird in Thomas Hardys 1878 erschienenem Roman „Die Rückkehr der Eingeborenen“ ausführlich beschrieben.
Im klassischen Altertum stammte der feinste rote Ocker aus einer griechischen Kolonie am Schwarzen Meer, wo sich die moderne Stadt Sinop in der Türkei befindet. Er war sorgfältig reguliert, teuer und durch ein spezielles Siegel gekennzeichnet, und diese Farbe wurde als Siegel Sinope bezeichnet. Später wurde der lateinische und italienische Name sinopia für eine breite Palette dunkelroter Ockerpigmente verwendet. Römische Triumphatoren bemalten ihre Gesichter rot, vielleicht um das rot bemalte Fleisch der Götterstatuen zu imitieren. Die Römer verwendeten gelben Ocker in ihren Gemälden, um Gold und Hauttöne darzustellen und als Hintergrundfarbe. Man findet ihn häufig in den Wandmalereien von Pompeji.
ÄgyptenBearbeiten
Im alten Ägypten wurde Gelb mit Gold assoziiert, das als ewig und unzerstörbar galt. Man glaubte, dass die Haut und die Knochen der Götter aus Gold waren. Die Ägypter verwendeten in der Grabmalerei häufig gelben Ocker, gelegentlich aber auch Orpiment, das zwar eine brillante Farbe ergab, aber hochgiftig war, da es mit Arsen hergestellt wurde. Auf Grabmalereien wurden Männer immer mit braunen Gesichtern dargestellt, Frauen mit ockergelben oder goldenen Gesichtern.
Roter Ocker wurde im alten Ägypten als Rouge oder Lippenstift für Frauen verwendet. Ockerfarbene Linien wurden auch auf dem unvollendeten Obelisken in der nördlichen Region des Steinbruchs von Assuan entdeckt und markierten Arbeitsstellen. Ockerton wurde im alten Ägypten auch medizinisch verwendet: Eine solche Verwendung wird im ägyptischen Papyrus Ebers beschrieben, der auf etwa 1550 v. Chr. datiert wird.
AustralienBearbeiten
Ocker wird von den australischen Ureinwohnern seit Jahrtausenden unter anderem zur Körperdekoration, zum Sonnenschutz, für Bestattungsrituale, Höhlenmalerei, Rindenmalerei und andere Kunstwerke sowie zur Konservierung von Tierhäuten verwendet. Am Lake Mungo im westlichen New South Wales wurden Grabstätten ausgegraben, und die Grabbeigaben, darunter auch mit Ocker bemalte Knochen, wurden auf die Ankunft der Menschen in Australien datiert; der „Mungo Man“ (LM3) wurde mit rotem Ocker bestreut, und zwar zu einem Zeitpunkt, der mit Sicherheit auf mindestens 30 000 Jahre v. Chr. und möglicherweise sogar auf 60 000 Jahre geschätzt wird. Ockerpigmente sind in ganz Australien reichlich vorhanden, vor allem in den Regionen Western Desert, Kimberley und Arnhem Land, und kommen in vielen archäologischen Stätten vor.
Das National Museum of Australia verfügt über eine große Sammlung von Ockerproben von vielen Stätten in ganz Australien.
NeuseelandEdit
Das Volk der Māori in Neuseeland machte ausgiebig Gebrauch von mineralischem Ocker, der mit Fischöl gemischt wurde. Ocker war das wichtigste Färbemittel der Maori und wurde für die Bemalung ihres großen Waka Taua (Kriegskanu) verwendet. Ocker verhinderte das Austrocknen des Holzes der Kanus und der Schnitzereien der Versammlungshäuser; spätere Missionare schätzten, dass es 30 Jahre lang halten würde. Er wurde auch grob auf das Gesicht gestrichen, vor allem von Frauen, um Insekten fernzuhalten. Feste Ockerbrocken wurden auf einem flachen, aber rauen Felsen gemahlen, um das Pulver herzustellen.
NordamerikaBearbeiten
In Neufundland wird seine Verwendung am häufigsten mit den Beothuk in Verbindung gebracht, deren Verwendung von rotem Ocker dazu führte, dass sie von den ersten Europäern auf Neufundland als „Rote Indianer“ bezeichnet wurden. Die Beothuk haben möglicherweise auch gelben Ocker zum Färben ihrer Haare verwendet. Auch die archaischen Seefahrer verwendeten Ocker, wie der Fund von Ocker in den Gräbern von über 100 Personen bei einer archäologischen Ausgrabung in Port au Choix beweist. Die Verwendung von Red Ocher war zeitweise im östlichen Woodlands-Kulturgebiet in Kanada und den USA weit verbreitet; der Red Ocher-Volkskomplex bezieht sich auf eine bestimmte archäologische Periode in den Woodlands (ca. 1000-400 v. Chr.). Auch kalifornische Ureinwohner wie die Tongva und Chumash verwendeten roten Ocker als Körperbemalung.
In Neufundland war roter Ocker das bevorzugte Pigment für Nebengebäude und Arbeitsgebäude, die mit der Kabeljaufischerei in Verbindung standen. Ockervorkommen finden sich in ganz Neufundland, insbesondere in der Nähe von Fortune Harbour und in Ochre Pit Cove. Während die ersten Siedler möglicherweise lokal gesammelten Ocker verwendeten, konnten die Menschen später über lokale Händler vorgemahlenen Ocker kaufen, der größtenteils aus England importiert wurde.
Die trockene Zutat Ocker wurde mit einer Art flüssigem Rohstoff gemischt, um eine raue Farbe herzustellen. Bei dem flüssigen Material handelte es sich in Neufundland und Labrador gewöhnlich um Robbenöl oder Lebertran, während in skandinavischen Rezepten manchmal auch Leinöl verwendet wurde. Rote Ockerfarbe wurde manchmal monatelang im Voraus zubereitet und ruhen gelassen, und der Geruch der zubereiteten Ockerfarbe ist noch heute in Erinnerung.
Variationen in den lokalen Rezepten, Schattierungen des Erzes und die Art des verwendeten Öls führten zu regionalen Farbunterschieden. Aus diesem Grund ist es schwierig, einen genauen Farbton zu bestimmen, der als traditionelles „Fischerbühnenrot“ gilt. In der Bucht von Bonavista behauptete ein Mann, dass mit Ocker vermischtes Robbenöl den Segeln eine reinere rote Farbe verlieh, während Lebertran eine „fuchsrote“, bräunlichere Farbe ergab.
AfrikaBearbeiten
Roter Ocker wird in Afrika seit über 200.000 Jahren als Farbstoff verwendet. Frauen der ethnischen Gruppe der Himba in Namibia verwenden eine Mischung aus Ocker und Tierfett für den Körperschmuck, um eine rötliche Hautfarbe zu erhalten. Die Ockermischung wird auch auf ihr Haar aufgetragen, nachdem sie es geflochten haben. Auch Männer und Frauen des Massai-Volkes in Kenia und Tansania haben Ocker auf die gleiche Weise verwendet.
RenaissanceBearbeiten
In der Renaissance wurden gelbe und rote Ockerpigmente in großem Umfang für die Bemalung von Tafeln und Fresken verwendet. Die Farben variieren stark von Region zu Region, je nachdem, ob der örtliche Ton reicher an gelblichem Limonit oder rötlichem Hämatit war. Die rote Erde aus Pozzuoli bei Neapel war lachsrosa, während das Pigment aus der Toskana Mangan enthielt, wodurch es ein dunkleres Rotbraun erhielt, das Terra di Siena oder Siena-Erde genannt wurde.
Der Maler Cennino Cennini aus dem 15. Jahrhundert beschrieb die Verwendung von Ockerpigmenten in seiner berühmten Abhandlung über Malerei.
Dieses Pigment findet sich in der Erde der Berge, wo besondere Flöze wie Schwefel zu finden sind. Und dort, wo diese Nähte sind, findet man Sinopie, grüne Erde und andere Arten von Pigmenten…Und die oben erwähnten Pigmente, die sich durch diese Landschaft ziehen, sehen aus wie eine Narbe auf dem Gesicht eines Mannes oder einer Frau…Ich bin mit meinem kleinen Messer dahinter gegangen, um die Narbe dieses Pigments zu untersuchen; und auf diese Weise, das verspreche ich Ihnen, habe ich nie ein schöneres und vollkommeneres Ockerpigment probiert….Und wisst, dass dieser Ocker ein übliches Pigment ist, besonders wenn man mit Fresken arbeitet; dass er mit anderen Mischungen, wie ich euch erklären werde, für Fleischfarben, für Draperien, für farbige Berge und Gebäude und Haare und im Allgemeinen für viele Dinge verwendet wird.
Im frühneuzeitlichen Malta wurde rote Ockerfarbe häufig für öffentliche Gebäude verwendet.