Ich liebe Musik. In der Tat waren die mächtigen Schübe angenehmer Energie, die ich als Teenager beim Hören von Musik in meinem Körper erlebte, eines der Dinge, die mich neugierig machten, Meditation zu lernen. Diese Erfahrungen der Verzückung (der buddhistische Fachbegriff ist „priti“) öffneten mir die Augen dafür, dass es Erfahrungsbereiche außerhalb unserer normalen Erwartungen gibt.
Die Vorstellung, dass man während der Meditation Musik hören sollte, ist sehr verbreitet. Aber das geht wahrscheinlich darauf zurück, dass man in der Meditation nicht viel mehr als ein Mittel zur Entspannung sieht.
Traditionell wäre die Idee, während der Meditation Musik zu hören, völlig indiskutabel. In keiner buddhistischen Linie, die ich kenne, gibt es irgendeine Art von musikalischer Begleitung der Sitzmeditation. Dies ist eine sehr moderne Vorstellung, die wahrscheinlich daher rührt, dass viele Heilpraktiker bei der Ausübung ihrer Heilkünste entspannende Musik im Hintergrund spielen. Diese Musik wurde als „Meditationsmusik“ bekannt, und es entstand die Annahme, dass wir während der Meditation Musik hören sollten.
Traditionell wurde die Meditation einfach durch Stille oder Hintergrundgeräusche begleitet.
Die so genannte Meditationsmusik soll entspannend sein, und natürlich hilft die Meditation auch beim Entspannen, aber sie geht darüber hinaus und hilft uns, wacher und konzentrierter zu sein. Sie hilft uns auch, tief zu reflektieren. Musik kann diese Aktivitäten stören.
Wenn Sie versuchen, Ihre Aufmerksamkeit ganz auf Ihre Atmung zu richten, können Sie nicht gleichzeitig Musik hören. Und wenn du versuchst, Musik zu hören, kannst du dich nicht voll und ganz auf deine Atmung konzentrieren.
Außerdem erzeugt Musik angenehme Gefühle, weshalb wir sie hören und weshalb Musik heute fast allgegenwärtig ist und uns in Geschäften, Aufzügen und sogar auf der Straße aufgedrängt wird. Wenn diese angenehmen Gefühle von „Meditationsmusik“ geliefert werden, werden wir nicht tiefer in uns gehen, um unsere eigenen Quellen des Glücks zu finden. Sogenannte Meditationsmusik ist daher eine Art Krücke, die unsere Praxis eher behindert als ihr zu helfen.
Sich auf Musik zu konzentrieren ist jedoch in Ordnung, und ich schlage von ganzem Herzen vor, dass du das versuchst, aber ich schlage auch vor, dass du versuchst, es zu einer Zeit zu tun, in der du nicht meditierst.
Ich würde noch weiter gehen und vorschlagen, dass das Hören von Musik, wenn es richtig gemacht wird, eine Meditation an sich sein kann, genauso wie Spazierengehen oder Abwaschen. Man kann viele Tätigkeiten reicher und befriedigender machen, wenn man sie mit mehr Bewusstsein ausübt. Musik ist, wie wir gesehen haben, nur ein Beispiel dafür. Wir haben Links zu einigen ausgezeichneten buddhistischen Musikstücken eingefügt, die sich perfekt für eine „Hörmeditation“ eignen.
Das Hören von Musik als Meditationspraxis kann eine sehr kraftvolle Praxis sein. Als ich mit der Erfahrung der Dhyanas (Pali, Jhanas), die sehr konzentrierte, ruhige und glückselige Zustände der Meditation sind, vertrauter wurde, erkannte ich, dass ich diese Zustände schon seit Jahren beim Hören westlicher klassischer Musik erlebt hatte. Und ich habe festgestellt, dass ich alle Dhyanas erleben kann, während ich Musik als Meditationsobjekt behandle.
Wenn du Musik als Meditation hörst, dann musst du es als Praxis ernst nehmen. Versuche, nichts anderes zur gleichen Zeit zu tun. Arbeiten Sie nicht, lesen Sie nicht, balancieren Sie nicht Ihr Scheckbuch, während Sie Musik hören. Schalten Sie Ihr Telefon aus. Verdunkeln Sie den Raum. Hören Sie nur die Musik. Achten Sie darauf, dass Sie eine bequeme Position einnehmen, die Ihre aufmerksame Aufmerksamkeit unterstützt. Setzen oder legen Sie sich bequem hin und hören Sie einfach nur der Musik zu. Sie werden wahrscheinlich feststellen, dass Sie es genießen wie nie zuvor.
Eine auditive Begleitung der Meditation, die ich für sinnvoll halte, sind Aufnahmen von Naturgeräuschen, wie Wasser, Vogelgezwitscher usw. Zur Zeit des Buddha fand die überwiegende Mehrheit der Meditation im Freien statt. Selbst wenn die Meditation in Innenräumen stattfand, hatten die Gebäude keine Glasfenster und Stille war äußerst selten. Man könnte also argumentieren, dass das Meditieren in der Gegenwart natürlicher Klänge (oder Aufnahmen davon) der ursprünglichen Meditationspraxis näher kommt. Andererseits bedeutet die Tatsache, dass zur Zeit des Buddha Stille selten war, nicht, dass die Menschen damals Stille nicht als Hintergrund für ihre Praxis nützlich gefunden hätten.
Außerdem leben viele von uns in sehr städtischen Umgebungen, in denen es selten ist, natürliche Klänge zu hören. Ich glaube, dass der Kontakt mit den Klängen der Natur ein tiefes Bedürfnis nach einem Gefühl der Verbundenheit mit der natürlichen Welt erfüllt, und dass Aufnahmen dieser Klänge dabei helfen können, dieses Bedürfnis zu erfüllen.
Außerdem sind natürliche Klänge zufälliger und weniger „eingängig“ als Musik, und es ist weniger wahrscheinlich, dass sich der Geist an sie klammert und von ihnen abgelenkt wird. Daher würde ich sagen, dass Naturaufnahmen schlimmstenfalls keinen Schaden anrichten, während sie uns bestenfalls dabei helfen können, ein Bedürfnis nach der Erfahrung natürlicher Klänge zu stillen. Musik hingegen lenkt uns eher ab oder erzeugt künstlich angenehme Gefühle und hindert uns so daran, diese angenehmen Gefühle von innen heraus zu finden.