St. Veronika, (Blütezeit 1. Jh. n. Chr., Jerusalem; Festtag 12. Juli), berühmte legendäre Frau, die, bewegt vom Anblick Christi, der sein Kreuz nach Golgatha trug, ihm ihr Tuch gab, um seine Stirn abzuwischen, woraufhin er es mit dem Abdruck seines Gesichts zurückgab. Im römischen Katholizismus, im Anglikanismus, im Luthertum und in einigen anderen christlichen Traditionen wird sie an der sechsten Station des meditativen Kreuzweges geehrt. Das von ihr geprägte Kopftuch ist allgemein als Veronika-Schleier oder einfach als Veronika bekannt, und es gibt mehrere Bilder, von denen jedes angeblich die Originalreliquie oder eine frühe Kopie davon ist.
Die Geschichte der heiligen Veronika ist vermutlich eine Legende, die ursprünglich aus der Historia ecclesiastica (geschrieben 312-324; Kirchengeschichte) von Eusebius von Caesarea stammt. Eusebius berichtet, dass in Cäsarea Philippi die Frau lebte, die Christus von einer Blutung geheilt hatte (Matthäus 9,20). In der apokryphen Apostelgeschichte des Pilatus (4./5. Jahrhundert) wird diese Frau mit dem Namen Veronika identifiziert. Spätere Überlieferungen besagen, dass Christus der geheilten Veronika ein Wundertuch geschenkt hat, mit dem angeblich Kaiser Tiberius von Lepra geheilt wurde, und das Tuch wurde schließlich als der Schleier der Veronika verstanden. In Frankreich soll Veronika mit dem bekehrten Zöllner Zachäus verheiratet gewesen sein (Lk 19,1-10). In der Gegend von Bordeaux soll sie Reliquien der heiligen Jungfrau nach Soulac-sur-Mer gebracht haben, wo sie starb und begraben wurde. Einigen Berichten zufolge ist der Name Veronika selbst eine phantasievolle Ableitung von den Worten vera icon (lateinisch icon von griechisch eikōn), was „wahres Bild“ bedeutet, und wurde ursprünglich für das Kopftuch verwendet und später auf die legendäre Frau angewandt.