Vuodet sitten 1970-luvun alussa ystävystyin Seattlen yliopiston alueella sijaitsevan kasvikaupan työntekijöiden kanssa. Todella hienoa oli se, että sain selville, että tämän kasvikaupan omistaja oli myös useiden hienojen kirjojen, kuten ”How to Grow the Finest Marijuana Indoors under Halides” (Kuinka kasvattaa hienointa marihuanaa sisätiloissa halidien alla) ja ”How to Grow Pot Hydroponically” (Kuinka kasvattaa ruukkua vesiviljelyssä), kirjoittaja sekä toimittaja. He julkaisivat myös Jule Stevensin ja Rich Geen kirjoittaman ”How to Identify and Grow Psilocybe Mushrooms” (Kuinka tunnistaa ja kasvattaa Psilocybe-sieniä).
Kävimme erään työntekijän kanssa Seattlen Arboretumissa vuonna 1975 ja pelasimme frisbeetä, kun pudotin frisbeen maahan Seattlen Arboretumin Woodlawn Parkin alueella. Kun kumartuin nostamaan frisbeetä, huomasin mielenkiintoisia sieniä kentällä, jolla pelasimme. Nostin sitten yhden sienen maasta ja tajusin, että se oli Psilocybe semilanceata. Se todella räjäytti tajuntani. Näytin ystävälleni tätä sieniä, ja hän mainitsi minulle, että koska osoitin kiinnostusta näitä erikoisia sieniä kohtaan, ehkä olisin kiinnostunut kokeilemaan San Pedro -kaktusta, joka, kuten hän kertoi, sisälsi meskaliinia.
Tällöin 1970-luvun alussa tai keskivaiheilla sain tietää, että tämä kaktus oli kotoisin Perusta ja Ecuadorista, ja sitä käytettiin ritualistisesti samanlaisissa seremonioissa kuin ne, jotka liittyivät Peyoten ritualistiseen käyttöön. Pian luin muutaman artikkelin ja opin, että näiden maiden alkuasukkaat valmistivat kaktuksestaan juomaa, jonka he tunsivat nimellä Chimora.
Perun alkuasukkaat, jotka käyttivät tätä kaktusta lääkinnällisiin tarkoituksiin, viipaloivat, kuutioivat ja pilkkosivat viipaloituja tähdenmuotoisia paloja ja keittivät sitten materiaalia tunti toisensa jälkeen, jotta alkaloidit sekoittuisivat veteen. Joskus keittäminen kesti 8-24 tuntia. Sen jälkeen juoma ohjattiin kankaan läpi ja neste kerättiin savisiin juoma-astioihin, minkä ansiosta intiaanit saattoivat nauttia pyhästä mehusta erittäin antoisan kokemuksen.
Vuonna 1976 tällaisen kaktuksen hinta Yhdysvalloissa oli 3,00 dollaria yhdestä tai kahdesta kilosta leikattua kaktusta (ks. San Pedro, kuva 1), ja että tällainen koko olisi yhtä suuri tai vastaava kuin 4-6 napin tuoretta peyotea (ks. Peyote, kuva 2). Kemiallisesti ilmaistuna tämä määrä 1-2 kiloa San Pedro -kaktusta vastasi ja/tai vastaa 300-500 milligrammaa farmaseuttista meskaliinisulfaattia. Tämä 1-2 kilon San Pedro -kaktusannos oli sama kuin intiaanikirkon jäsenten nauttima 4-6 tuoreen peyotl-napin annos.
Ystäväni kasvikaupassa kertoivat minulle, että minun täytyisi viipaloida ja keittää kaktusta noin neljä tuntia ja sitten juoda jäljelle jäänyt neste. Niinpä ostin noin kymmenen kaktusta ja istutin yhtä lukuun ottamatta kaikki kaktukset kotiini. Useita niistä säilytin Seattlen yliopistokaupunginosassa sijaitsevassa, nyt jo toimintansa lopettaneessa käytetyn kirjan kaupassa.
Nyt pilkoin kaktuksen ja laitoin sen pieneen neljän litran keittoastiaan ja aloin keittää pilkottuja paloja. Annoin tämän mössön kiehua muutaman tunnin ajan ja siivilöin sitten kaktuksen hedelmälihan pois ja odotin sen jäähtymistä juodakseni sitä. Ja niin tein. Kahden tunnin kuluttua tunsin vain pientä kihelmöintiä, enkä saanut unta koko yönä, mutta en koskaan tullut siitä pilveen.”
High Time Magazine oli tuohon aikaan vasta puolitoistavuotias, ja siinä julkaistiin noin kuusi numeroa, ja nyt se ilmestyi kuukausittain. Ensimmäisen vuoden 12 numeron aikana oli paljon mainoksia San Pedro -kaktuksen 6 tuuman pistokkaista, joiden hinta oli kymmenen dollaria kappaleelta. Kuvittelin, että sadat kiinnostuneet ihmiset olivat ostaneet tämän kaktuksen, keittäneet sen, juoneet nestettä (ei niin paljon, että se olisi vaikuttanut mihinkään) ja sitten, kun mitään psykoaktiivista ei ilmennyt, jatkoivat ajattelemalla, että heitä oli kuninkaallisesti huijattu kymmenen dollarin edestä. Mikä häpeä.
Pari päivää myöhemmin sain kuulla ystäviltäni, etten ollut valmistanut kaktusta oikealla tavalla ja että minulla oli ilmeisesti liian kiire valmistusmenetelmässäni. Muistin, että Perun ja Ecuadorin intiaanit, jotka käyttävät näitä kaktuksia (13 eri lajia sisältää meskaliinia), joutuvat keittämään valmistetta mustassa kattilassa (kattilassa) vähintään 12-24 neljä tuntia. Minä länsimaissa tiedän kuitenkin tehosekoittimen salaisuuden. Jotain, mitä intiaaneilla ei ole viidakossaan käytettävissään. Maaginen sähköinen tehosekoitin.
Tässä on siis yksi monista oikeista menetelmistä tämän kaktuksen valmistamiseksi ja keittämiseksi. Ja kyllä, olen käyttänyt tätä menetelmää 1970-luvun loppupuolelta lähtien ja todennut sen parhaaksi käyttämäkseni menetelmäksi.
Tämän artikkelin valokuvat ja tämän kaktuksen valmistaminen valmistettiin Koh Samuin saarella, jossa ei ole lakeja, jotka estäisivät nauttimasta tätä maagista juomaa, joka tunnetaan nimellä Chimora. Palattuani Kaakkois-Aasiasta kirjoitin tekstin, ja nyt esittelen tässä vaiheittaisen valokuvakuvauksen tämän kauniin, ihanan, eksoottisen, maagisen, entheogeenisen, jumalten antaman lahjan valmistusprosessista.
Chimoran valmistuksessa käytettäviä tarvikkeita ovat tehosekoitin, 8-neliöinen keittoastia, lusikka tai puulasta, kaksi tyhjää perunasalaattipurkkia (samankokoista) ja siivilöintiin käytettävä puhdas liina. | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Paukku kaktusmehua on paljon helpompi niellä kuin pureskella kitkerän makuista tuoretta kaktusta tai peyotenappeja. Jokaisen seoksen nielaisun yhteydessä voi juoda vettä tai muuta juomaa vastapainoksi san pedro -mehun lievästi kitkerälle maulle. Kaktusmateriaalin pureskelun poistaminen auttaa myös lievittämään kaktuksen nauttimiseen yleisesti liittyvää pahoinvointia. Tämän mehun nieleminen hitaasti noin puolen tunnin aikana (sen sijaan, että se juodaan nopeasti alas) voi auttaa totuttamaan kehoa materiaaliin varovasti ja välttämään hermoston järkyttämistä.