Joka vuosi pitkäperjantaina kristityt käyttävät aikaa mietiskelläkseen, miten syvällinen oli Jeesuksen uhraus puolestamme, kun hän kärsi nöyryyttävän, verisen ristinkuoleman. Se on aika pysähtyä siihen, mitä Jeesus kärsi puolestamme, kaikessa tuskassaan ja intensiteetissään, kiirehtimättä suoraan eteenpäin pääsiäisen, ylösnousemuksen ja uuden elämän ilosanomaa kohti.

Hanki ILMAINEN Pyhän viikon opas täältä. Saat rohkaisua suoraan postilaatikkoosi!

Jeesuksen viimeiset sanat

Yksi tavoista, joilla kristityt ovat perinteisesti pohtineet pitkäperjantaita, on lukea ja pohtia Jeesuksen seitsemää viimeistä sanaa ristiltä. Luukas kirjoittaa Jeesuksen viimeiset sanat ennen kuin hän kuoli ristillä:

Se oli nyt noin kuudes tunti, ja koko maassa oli pimeys yhdeksänteen tuntiin asti, kun auringon valo sammui. Ja temppelin verho repeytyi kahtia. Silloin Jeesus huusi suurella äänellä ja sanoi: ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni.” Ja tämän sanottuaan hän puhalsi viimeisen henkäyksensä. (Luuk. 23:44)

Hänen viimeisten sanojensa merkitys

Tämä kohta on liikuttava kertomus Jeesuksen viimeisistä sanoista. Kun kaikki oli sanottu ja tehty, Jeesuksen työ ristillä oli lähes valmis, ja hänen julistuksensa ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!” päätti työn. Jeesuksen lausuman merkitys piilee keskustelussa, jonka hän kävi uskonnollisten johtajien kanssa roolistaan Jumalan suuressa suunnitelmassa:

Minä olen hyvä paimen. Minä tunnen omani ja omani tuntevat minut, niin kuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lampaiden puolesta. Ja minulla on muitakin lampaita, jotka eivät ole tästä tarhasta. Minun on tuotava heidätkin, ja he kuuntelevat minun ääntäni. Niin tulee olemaan yksi lauma, yksi paimen. Sen tähden Isä rakastaa minua, koska minä annan henkeni, jotta voisin ottaa sen takaisin. Kukaan ei ota sitä minulta, vaan minä annan sen omasta tahdostani. Minulla on valta jättää se, ja minulla on valta ottaa se takaisin. Tämän tehtävän olen saanut Isältäni. (Joh. 10:14)

Kukaan ei todellakaan vienyt Jeesuksen elämää häneltä. Jumala oli antanut hänelle tietyn tehtävän. Tuo tehtävä oli antaa henkensä maailman puolesta (Joh. 10:18).

Niin kuin se oli Jeesuksen Jumalan antama tehtävä, oli myös Jeesuksen valinta antaa henkensä.

Kun luemme Jeesuksesta ennen hänen ristiinnaulitsemistaan, tämän valinnan vakavuus tulee vielä selvemmäksi. Luuk. 22:39:ssä Jeesus viettää intensiivisen illan rukouksessa painiessaan edessä olevan tehtävän todellisuuden kanssa. Hän menee niin pitkälle, että pyytää Jumalaa poistamaan tehtävän, tekemään toisen tien, mutta lopulta Jeesus päätyy siihen, että Jumalan tahto on täytettävä.

Jeesus Kristuksen seitsemän viimeistä sanaa

1. Matt. 27:46 kertoo, että yhdeksännen tunnin tienoilla Jeesus huusi: ”Jumalani, Jumalani, miksi olet hyljännyt minut?”

Christianity.com: Don Whitney from christianitydotcom2 on GodTube.

2. ”Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät” (Luuk. 23:34).

3. ”Minä sanon sinulle totuuden, tänään sinä olet minun kanssani paratiisissa” (Luuk. 23:43).

4. ”Rakas nainen, tässä on poikasi!” ja ”Tässä on äitisi!”. Kun Jeesus tunnisti äitinsä seisovan lähellä ristiä apostoli Johanneksen kanssa, hän uskoi äitinsä hyvinvoinnin Johanneksen vastuulle. (Joh. 19:26-27).

5. ”Minua janottaa” (Joh. 19:28). Tässä Jeesus vastasi Psalmin 69:21 messiaaniseen profetiaan: ”He laittoivat sappea minun ruokaani ja antoivat minulle etikkaa janooni.”

6. ”Se on täytetty”. (Joh. 19:30). Työ, jota hänen Isänsä oli lähettänyt hänet tekemään, eli opettamaan evankeliumia, tekemään ihmeitä ja saavuttamaan sovinnon kansalleen, oli täytetty. Synnin velka oli maksettu.

7. ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!” ”Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni!” (Luuk. 23:46) Jeesus antoi vapaaehtoisesti henkensä.

Jeesus joutui uskomattoman tehtävän eteen: hän joutui antamaan henkensä lunnaiksi maailman puolesta. Tämä tehtävä oli traumaattinen ja ylivoimainen, mutta Jeesus otti sen vapaaehtoisesti vastaan. Roikuttuaan ristillä kolme tuntia Jeesus luopui lopulta omasta elämästään. Hän ei ollut avuton niiden käsissä, jotka ristiinnaulitsivat hänet – hänellä yksin oli valta päättää elämänsä. Matteuksen evankeliumissa 20:28 Jeesus sanoo: ”Ihmisen Poika on tullut … antamaan henkensä lunnaiksi monien edestä.” Ristiinnaulitseminen oli Jeesuksen suunnitelma, ja se oli hänen suunnitelmansa jo ennen luomista – hän on Karitsa, joka teurastettiin maailman perustamisesta lähtien (Ilm. 13:8).

Mutta Jeesuksen kuolema on silti kuolema. Se on edelleen kauhistus. Vaikka Jeesus alistui, se ei tarkoita, että kaikki olisi hyvin. Pahat ihmiset murhasivat elämän tekijän (Ap. t. 2:23). Mutta Jeesus taipui pahuuteen ja epäoikeudenmukaisuuteen, koska hän tiesi, kuka todella oli vallassa.

Pelastettu Kristuksen veren kautta

Tarina ei lopu tähän, vaan siinä on se toivo, jota juhlimme pääsiäisenä. Mutta nyt ottakaamme hetki aikaa tunnustaa Vapahtajamme kärsimysuhri. Voit kiittää Jeesusta hänen horjumattomasta rakkaudestaan ja uskollisuudestaan, joka sai hänet antamaan henkensä lunnaiksi puolestasi.

Crosswalk.comin mukaan ”pääsiäinen on Jeesuksen ylösnousemuksen juhla haudasta kolmantena päivänä hänen ristiinnaulitsemisensa jälkeen. Pääsiäinen on täyttynyt profetia Messiaasta, joka joutuisi vainotuksi, kuolisi syntiemme tähden ja nousisi ylös kolmantena päivänä. (Jesaja 53). Jeesuksen ylösnousemuksen muistaminen on tapa uudistaa päivittäin toivo siitä, että meillä on voitto synnistä. Uuden testamentin mukaan pääsiäinen on kolme päivää Jeesuksen ristinkuoleman jälkeen.”

Lue lisää pääsiäisen historiasta ja merkityksestä

Justin Holcomb on episkopaalinen pappi ja opettaa teologiaa Reformoidussa teologisessa seminaarissa ja Knox Theological Seminaryssä. Justin kirjoitti teoksen On the Grace of God (Jumalan armosta) ja kirjoitti yhdessä vaimonsa Lindseyn kanssa teokset Rid of My Disgrace ja Save Me from Violence (Pelasta minut väkivallalta). Hän on myös Christian Theologies of Scripture -kirjan toimittaja. Löydät hänet Facebookista, Twitteristä ja osoitteesta JustinHolcomb.com.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.