La permaculture intègre la terre, les ressources, les personnes et l’environnement par le biais de synergies mutuellement bénéfiques – imitant les systèmes sans déchets et en boucle fermée observés dans divers systèmes naturels. La permaculture étudie et applique des solutions holistiques qui sont applicables dans des contextes ruraux et urbains à n’importe quelle échelle. Il s’agit d’une boîte à outils multidisciplinaire comprenant l’agriculture, la collecte de l’eau et l’hydrologie, l’énergie, la construction naturelle, la foresterie, la gestion des déchets, les systèmes animaux, l’aquaculture, les technologies appropriées, l’économie et le développement communautaire.
La permaculture (le mot, inventé par Bill Mollison, est un portmanteau d’agriculture permanente et de culture permanente) est la conception et le maintien conscients d’écosystèmes productifs sur le plan agricole qui ont la diversité, la stabilité et la résilience des écosystèmes naturels. Il s’agit de l’intégration harmonieuse du paysage et des personnes – en fournissant leur nourriture, leur énergie, leur abri et d’autres besoins matériels et non matériels de manière durable. Sans agriculture permanente, il n’y a aucune possibilité d’un ordre social stable.
Le design de la permaculture est un système d’assemblage de composants conceptuels, matériels et stratégiques dans un modèle qui fonctionne pour bénéficier de la vie sous toutes ses formes.
La philosophie de la permaculture consiste à travailler avec, plutôt que contre, la nature ; à observer de manière prolongée et réfléchie plutôt que d’agir de manière prolongée et irréfléchie ; à considérer les systèmes dans toutes leurs fonctions, plutôt que de ne leur demander qu’un seul rendement ; et à laisser les systèmes démontrer leurs propres évolutions.
Comme la base de la permaculture est un design bénéfique, elle peut être ajoutée à toutes les autres formations et compétences éthiques, et a le potentiel de prendre une place dans toutes les entreprises humaines. Dans le grand paysage, cependant, la permaculture se concentre sur les zones déjà habitées et les terres agricoles. Presque toutes ces zones ont besoin d’une réhabilitation drastique et d’être repensées.
La vraie différence entre un écosystème cultivé (conçu) et un système naturel est que la grande majorité des espèces (et de la biomasse) dans l’écologie cultivée est destinée à l’usage des humains ou de leur bétail. Nous ne sommes qu’une petite partie de l’ensemble des espèces primitives ou naturelles, et seule une petite partie de ses rendements est directement disponible pour nous. Mais dans nos propres jardins, presque toutes les plantes sont sélectionnées pour fournir ou soutenir un rendement direct pour l’homme. La conception des ménages se rapporte principalement aux besoins des personnes ; elle est donc centrée sur l’homme (anthropocentrique).
Le recyclage des nutriments et de l’énergie dans la nature est une fonction de nombreuses espèces. Dans nos jardins, il est de notre responsabilité de retourner les déchets (via le compost ou le paillis) au sol et aux plantes. Nous créons activement le sol dans nos jardins, alors que dans la nature, de nombreuses autres espèces remplissent cette fonction. Autour de nos maisons, nous pouvons récupérer l’eau pour l’utiliser dans nos jardins, mais nous dépendons des paysages forestiers naturels pour fournir les feuilles et les nuages condensateurs qui permettent aux rivières de continuer à couler avec de l’eau propre, de maintenir l’atmosphère globale et d’emprisonner nos polluants gazeux. Ainsi, même les personnes anthropocentriques seraient bien avisées de prêter une attention particulière à la conservation des forêts existantes et d’aider à la conservation de toutes les espèces existantes et de leur permettre un endroit où vivre.
Nous avons abusé de la terre et mis à sac des systèmes que nous n’aurions jamais dû perturber si nous nous étions occupés de nos jardins domestiques et de nos établissements. Si nous devons énoncer un ensemble d’éthique sur les systèmes naturels, alors qu’il en soit ainsi :
- Implacable et intransigeante opposition à toute perturbation supplémentaire de toutes les forêts naturelles restantes, où la plupart des espèces sont encore en équilibre;
- Réhabilitation vigoureuse des systèmes naturels dégradés et endommagés à des états stables;
- Établissement de systèmes végétaux pour notre propre usage sur la plus petite quantité de terre que nous pouvons utiliser pour notre existence ; et
- Établissement de refuges végétaux et animaux pour les espèces rares ou menacées.
La dermaculture en tant que système de conception traite principalement de la troisième déclaration ci-dessus, mais toutes les personnes qui agissent de manière responsable souscrivent en fait aux première et deuxième déclarations. Nous croyons que nous devrions utiliser toutes les espèces dont nous avons besoin ou que nous pouvons trouver pour les utiliser dans nos propres conceptions de peuplement, à condition qu’elles ne soient pas localement rampantes et envahissantes.
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