Acest articol se bazează prea mult pe trimiteri la surse primare. Vă rugăm să îl îmbunătățiți prin adăugarea de surse secundare sau terțiare. (August 2012) (Află cum și când să elimini acest mesaj șablon)

Pankratiast în poziție de luptă, amforă grecească antică cu figură roșie, 440 î.Hr.

Pankratiști luptând sub privirile unui judecător. Fața B a unei amfore de premiu Panathenaic, c. 500 î.Hr.

Scenă de Pankration: Pankriatiastul din dreapta încearcă să scoată ochiul adversarului său; arbitrul este pe punctul de a-l lovi pentru această greșeală. Detaliu dintr-un kylix cu figură roșie din Grecia antică attică, 490-480 î.Hr., de la Vulci. British Museum, Londra.

Atleții angrenați într-o competiție de pankration – adică pankratiștii (sg. παγκρατιαστής, pl. παγκρατιασταί – foloseau o varietate de tehnici pentru a-și lovi adversarul, precum și pentru a-l pune la pământ pentru a folosi o tehnică de supunere. Când pankratiștii luptau în picioare, lupta se numea Anō Pankration (ἄνω παγκράτιον, „pankration superior”); iar când duceau lupta la sol, acea etapă a competiției de pankration se numea katō pankration (κάτω παγκράτιον „pankration inferior”). Unele dintre tehnicile care ar fi fost aplicate în anō pankration și, respectiv, katō pankration, ne sunt cunoscute prin reprezentări pe ceramică și sculpturi antice, precum și prin descrieri din literatura antică. Existau, de asemenea, strategii documentate în literatura antică care erau menite să fie folosite pentru a obține un avantaj asupra competitorului. În scop ilustrativ, mai jos sunt prezentate exemple de tehnici de lovire și de luptă (inclusiv exemple de contracarare), precum și de strategii și tactici, care au fost identificate din sursele antice (arte vizuale sau literatură).

Poziția de luptăEdit

Pankratiastul își înfruntă adversarul cu o poziție aproape frontală – doar ușor întoarsă lateral. Aceasta este o poziționare direcțională intermediară, între poziționarea mai frontală a luptătorului și cea mai laterală a boxerului și este în concordanță cu nevoia de a păstra atât opțiunea de a folosi lovirea și protejarea liniei centrale a corpului, cât și opțiunea de a aplica tehnici de apucare. Astfel, partea stângă a corpului este ușor în față față de partea dreaptă a corpului, iar mâna stângă este mai în față decât cea dreaptă. Ambele mâini sunt ținute sus, astfel încât vârful degetelor să fie la nivelul liniei părului sau chiar sub vârful capului. Mâinile sunt parțial deschise, degetele sunt relaxate, iar palmele sunt orientate în mod natural înainte, în jos și ușor una spre cealaltă. Brațul din față este aproape complet întins, dar nu în întregime; brațul din spate este mai cambrat decât cel din față, dar mai întins decât brațul din spate al unui boxer din zilele noastre. Spatele sportivului este oarecum rotunjit, dar nu atât de mult cum ar fi al unui luptător. Corpul este doar ușor înclinat în față.

Greutatea este practic toată pe piciorul din spate (drept), cel din față (stâng) atingând solul cu vârful piciorului. Este o poziție în care sportivul este pregătit în același timp să dea o lovitură de picior cu piciorul din față, precum și să se apere împotriva loviturilor de nivel scăzut ale adversarului prin ridicarea genunchiului din față și prin blocaj. Piciorul din spate este îndoit pentru stabilitate și putere și este orientat ușor în lateral, pentru a se potrivi cu poziția ușor laterală a corpului. Capul și trunchiul se află în spatele celor două membre superioare protectoare și a piciorului din față.

Tehnici de lovireEdit

Pumni și alte lovituri de mânăEdit

Pankrationul folosește pumni de box și alte lovituri de mână din boxul antic.

Lovituri cu picioareleEdit

Loviturile date cu picioarele erau o parte integrantă a pankrationului și una dintre trăsăturile sale cele mai caracteristice. A lovi bine cu piciorul era un mare avantaj pentru pankratiast. Epiktētos face o referire depreciativă la un compliment pe care cineva îl poate face altuia: „μεγάλα λακτίζεις”. („lovești grozav”). Mai mult, într-o laudă la adresa măiestriei de luptă a pankratiastului Glykon din Pergamo, atletul este descris ca fiind „cu piciorul lat”. Caracterizarea vine de fapt înainte de referirea la „mâinile sale imbatabile”, ceea ce implică un rol cel puțin la fel de crucial pentru loviturile cu picioarele ca și pentru cele cu mâinile în pankration. Faptul că priceperea la lovituri de picior îl poate duce pe pankratiast la victorie este indicat într-un pasaj sarcastic al lui Galen, în care acesta acordă premiul de câștigător la pankration unui măgar datorită excelenței sale la lovituri de picior.

Lovitură dreaptă în stomacEdit

Lovitură dreaptă cu talpa piciorului în stomac (γαστρίζειν/λάκτισμα εἰς γαστέραν – gastrizein sau laktisma eis gasteran, „lovitură în stomac”) era, se pare, o tehnică comună, dat fiind numărul de reprezentări ale unor astfel de lovituri pe vase. Acest tip de lovitură este menționat de Lucian.

Contra: Sportivul ocolește lovitura de picior care vine spre interiorul piciorului adversarului. El prinde și ridică călcâiul/piciorul piciorului plantat cu mâna din spate și cu brațul din față trece pe sub genunchiul piciorului care lovește, îl agață cu cotul și îl ridică în timp ce avansează pentru a-l arunca pe adversar în spate. Sportivul care execută contraatacul trebuie să se aplece înainte pentru a evita loviturile de mână ale adversarului. Acest contraatac este ilustrat pe o amforă Panathenaic aflată acum la Leiden. Într-un alt contraatac, atletul face un pas lateral, dar acum spre exteriorul loviturii care se apropie și prinde interiorul piciorului care lovește din spatele genunchiului cu mâna din față (prindere peste mână) și trage în sus, ceea ce tinde să dezechilibreze adversarul, astfel încât acesta cade pe spate în timp ce atletul avansează. Mâna din spate poate fi folosită pentru a-l lovi pe adversar în timp ce acesta este preocupat să-și mențină echilibrul.

Tehnici de blocareEdit

Pancrastinae. Statuie romană care înfățișează pancratiumul, care era un eveniment prezentat la Colosseum. Chiar și până în Evul Mediu timpuriu, la Roma și în alte orașe au fost ridicate statui pentru a onora pancratiștii remarcabili. Această statuie este o copie romană a unui original grecesc pierdut, în jurul secolului al III-lea î.Hr.

Blocaje de brațEdit

Blocajele de braț pot fi executate în multe situații diferite, folosind multe tehnici diferite.

Blocaj de umăr simplu (supraextensie)Edit

Atletul se află în spatele adversarului și îl are pe acesta aplecat în jos, cu genunchiul drept al adversarului pe sol. Atletul are brațul drept al adversarului îndreptat și întins la maxim în spate la articulația umărului. Cu brațul drept al adversarului peste propriul trunchi, sportivul își folosește mâna stângă pentru a menține presiunea asupra brațului drept al adversarului, prinzându-l și apăsându-l chiar deasupra încheieturii mâinii. Mâna dreaptă a sportivului apasă în jos la (partea laterală a) capului adversarului, nepermițându-i astfel acestuia să se rotească spre dreapta pentru a elibera presiunea asupra umărului său. Întrucât adversarul ar putea scăpa coborându-se mai aproape de sol și rostogolindu-se, sportivul trece cu piciorul stâng peste piciorul stâng al adversarului și își înfășoară piciorul în jurul gleznei adversarului călcându-l pe călcâiul acestuia, în timp ce își împinge greutatea corpului pe spatele adversarului.

Bară cu un singur braț (blocaj cu cotul)Edit

În această tehnică, poziția corpurilor este foarte asemănătoare cu cea descrisă chiar mai sus. Sportivul care execută tehnica se află deasupra spatelui adversarului său, în timp ce acesta din urmă se află jos pe genunchiul drept. Piciorul stâng al atletului se încalecă pe coapsa stângă a adversarului – genunchiul stâng al adversarului nu este pe podea – și prinde piciorul stâng al adversarului prin călcarea pe el. Sportivul își folosește mâna stângă pentru a împinge în jos pe partea laterală/spate a capului adversarului, în timp ce cu mâna dreaptă trage brațul drept al adversarului în spate, împotriva mijlocului său. Se creează astfel o bară de braț pe brațul drept, presiunea fiind acum mai ales pe cot. Adversarul căzut nu se poate elibera, deoarece capul său este împins în direcția opusă de către mâna stângă a sportivului care execută tehnica.

Lupta pankratiștilor. Bronz grecesc, secolul al II-lea î.Hr. Staatliche Antikensammlungen din München.

Combinație de bară de braț – blocare a umăruluiEdit

În această tehnică, sportivul se află din nou în spatele adversarului său, are brațul stâng al adversarului prins și trage înapoi de brațul drept al acestuia. Brațul stâng prins este îndoit, cu degetele și palma prinse în interiorul axilei atletului. Pentru a prinde brațul stâng, sportivul și-a împins (din exterior) propriul braț stâng sub cotul stâng al adversarului. Mâna stângă a atletului sfârșește prin a apăsa în jos pe regiunea scapulei de pe spatele adversarului său. Această poziție nu îi permite adversarului să își scoată mâna de la subsuoara atletului și pune presiune pe umărul stâng. Brațul drept al atletului trage înapoi la încheietura mâinii drepte a adversarului (sau la antebraț). În acest fel, sportivul ține brațul drept al adversarului îndreptat și strâns de șoldul său drept/zona inferioară a abdomenului, ceea ce duce la o bară de braț care pune presiune pe cotul drept. Atletul se află în contact total deasupra adversarului, cu piciorul său drept în fața piciorului drept al adversarului pentru a-l bloca să scape prin rostogolire înainte.

Blocaje ale picioarelorEdit

Pankratiștii se refereau la două tipuri diferite de atleți; „cel care se luptă cu călcâiul” și „cel care se luptă cu glezna”, ceea ce indică o cunoaștere timpurie a ceea ce este acum cunoscut sub numele de Blocaj drept al gleznei și Cârligul cu călcâiul.

Tehnici de strangulareEdit

Strangulare prin prindere trahealăEdit

În executarea acestei tehnici de strangulare (ἄγχειν – anchein), sportivul apucă zona traheală (traheea și „mărul lui Adam”) între degetul mare și cele patru degete și strânge. Acest tip de strangulare poate fi aplicat cu atletul fiind în fața sau în spatele adversarului său. În ceea ce privește prinderea mâinii care trebuie folosită la acest tip de strangulare, zona de web dintre degetul mare și arătător trebuie să fie destul de sus pe gât, iar degetul mare este îndoit spre interior și în jos, „ajungând” în spatele mărului lui Adam al adversarului. Nu este clar dacă o astfel de prindere ar fi fost considerată gafă și, prin urmare, ilegală la Jocurile Panelenice.

Săparea traheei cu ajutorul degetului mareEdit

Atletul apucă gâtul adversarului cu cele patru degete pe partea exterioară a gâtului și vârful degetului mare apăsând în interiorul și în josul scobiturii gâtului, punând presiune pe trahee.

Ștrangulare din spate cu antebrațulEdit

Ștrangularea din spate (Rear naked choke – RNC) este o strângere în artele marțiale aplicată din spatele adversarului. În funcție de context, termenul se poate referi la una dintre cele două variante ale tehnicii, în ambele cazuri putând fi folosit oricare dintre brațe pentru a aplica strangularea. Termenul de „back naked choke” provine probabil de la tehnica din Jujutsu și Judo cunoscută sub numele de „Hadaka Jime”, sau „strangularea goală”. Cuvântul „gol” în acest context sugerează că, spre deosebire de alte tehnici de strangulare întâlnite în Jujutsu/Judo, această prindere nu necesită utilizarea unui keikogi („gi”) sau a unei uniforme de antrenament.

Estrangularea are două variante: într-o versiune, brațul atacatorului înconjoară gâtul adversarului și apoi își apucă propriul biceps de celălalt braț (vezi mai jos pentru detalii); în cea de-a doua versiune, atacatorul își împreunează în schimb mâinile după ce înconjoară gâtul adversarului. Acestea sunt mișcări mortale.

Contraatac: Un contraatac la sugrumarea din spate presupune răsucirea unuia dintre degetele brațului care sugrumă. Acest contraatac este menționat de Philostratus. În cazul în care strangularea era pusă împreună cu o blocare a corpului cu grapevine, un alt contra era cel aplicat împotriva acestei blocări; provocând suficientă durere la glezna adversarului, acesta putea renunța la strangulare.

Aruncări și doborâriEdit

Lovitură de la un blocaj de talie inversatEdit

De la un blocaj de talie inversat pus din față, și rămânând cu șoldurile aproape de adversar, sportivul își ridică și își rotește adversarul folosindu-se de forța șoldurilor și a picioarelor (ἀναβαστάσαι εἰς ὕψος – anabastasai eis hypsos, „ridicare înaltă”). În funcție de cuplul pe care atletul îl imprimă, adversarul devine mai mult sau mai puțin inversat pe verticală, cu fața spre corpul sportivului. Dacă totuși blocajul invers al taliei este stabilit din spatele adversarului, atunci acesta din urmă va fi cu fața în direcția opusă atletului în poziția inversată.

Pentru a finaliza atacul, atletul are opțiunea de a-și arunca adversarul cu capul înainte la pământ, sau de a-l împinge în pământ, păstrând în același timp priza. Pentru a executa ultima opțiune, atletul își îndoaie unul dintre picioare și coboară pe acel genunchi, în timp ce celălalt picior rămâne doar parțial îndoit; se presupune că acest lucru este pentru a permite o mai mare mobilitate în cazul în care „lovitura de grămadă” nu funcționează. O altă abordare pune mai puțin accentul pe punerea adversarului într-o poziție verticală inversată și mai mult pe aruncare; aceasta este prezentată într-o sculptură din metōpē (μετώπη) de la Hephaisteion din Atena, unde Tezeu este înfățișat în timp ce îl aruncă pe Kerkyōn.

Aruncare dintr-o blocare a taliei în urma unui sprawlEdit

Adversarii sunt orientați în direcții opuse, cu atletul la un nivel mai înalt, peste spatele adversarului său. Sportivul poate ajunge în această poziție după ce a făcut un sprawl puțin adânc pentru a contracara o încercare de placare. De aici, sportivul stabilește un blocaj la talie, încercuind, din spate, trunchiul adversarului cu brațele sale și asigurând o prindere de tip „strângere de mână” aproape de abdomenul adversarului. Apoi îl aruncă pe adversar în spate și în sus, folosindu-se de mușchii picioarelor și ai spatelui, astfel încât picioarele adversarului să se ridice în aer și acesta să ajungă inversat, perpendicular pe sol și cu fața în afara atletului. Aruncarea se termină cu un „pile driver” sau, alternativ, cu o simplă eliberare a adversarului, astfel încât acesta să cadă la pământ.

Aruncare dintr-o blocare a taliei din spateEdit

Atletul trece în spatele adversarului său, asigură o blocare regulată a taliei, îl ridică și îl aruncă/scade pe adversar în spate și lateral. Ca urmare a acestor mișcări, adversarul ar avea tendința de a ateriza pe o parte sau cu fața în jos. Sportivul își poate urmări adversarul până la sol și se poate plasa pe spatele acestuia, unde l-ar putea lovi sau sugruma din spate în timp ce îl ține în blocajul corporal „grapevine” (a se vedea mai sus), întinzându-l cu fața la pământ. Această tehnică este descrisă de poetul roman Statius în relatarea sa despre un meci între eroul Tydeus din Tebaida și un adversar. Tydeus este descris că ar fi urmat această doborâre cu o strangulare în timp ce aplica blocajul corporal „grapevine” pe adversarul aflat în poziție culcată.

Strategie și tacticăEdit

Poziționarea în skamma (σκάμμα „groapă”)Edit

Deoarece competițiile de pankration se desfășurau în aer liber și după-amiaza, poziționarea adecvată a feței față de soarele de jos era un obiectiv tactic major. Pankratiastul, la fel ca și boxerul, nu dorea să fie nevoit să stea cu fața la soare, deoarece acest lucru l-ar fi orbit parțial la loviturile adversarului și ar fi îngreunat aplicarea precisă a loviturilor la ținte specifice. Theocritus, în relatarea sa despre meciul (de box) dintre Polydeukēs și Amykos, a remarcat că cei doi adversari s-au luptat mult, concurând pentru a vedea cine va primi razele soarelui pe spate. În cele din urmă, cu îndemânare și viclenie, Polydeukēs a reușit în așa fel încât fața lui Amykos să fie lovită de lumina soarelui, în timp ce a lui era la umbră.

În timp ce această poziționare era de o importanță capitală în box, care presupunea doar lovituri în poziție verticală (cu ochii îndreptați), ea era importantă și în pankration, mai ales la începutul competiției și atâta timp cât sportivii rămâneau în picioare.

Rămânerea în picioare versus culcarea la pământEdit

Pankratiști portretizați pe un relief roman. Secolul al II-lea sau al III-lea d.Hr.

Decizia de a rămâne în picioare sau de a se culca la pământ depindea în mod evident de forțele relative ale atletului și era diferită între pankration anō și katō. Cu toate acestea, există indicii că rămânerea în picioare era în general considerată un lucru pozitiv, în timp ce atingerea genunchiului (genunchilor) de pământ sau punerea la pământ era în general considerată dezavantajoasă. De fapt, în antichitate ca și astăzi, a cădea pe genunchi era o metaforă pentru a ajunge în dezavantaj și a se expune riscului de a pierde lupta, după cum susține convingător Michael B. Poliakoff.

Lupta ofensivă versus lupta reactivăEdit

În ceea ce privește alegerea de a ataca în atacul adversarului versus a se apăra și a se retrage, există indicii, de exemplu din box, că era preferabil să ataci. Dio Chrysostom notează că retragerea sub semnul fricii tinde să aibă ca rezultat răni și mai mari, în timp ce atacul înainte ca adversarul să lovească este mai puțin vătămător și s-ar putea foarte bine să se încheie cu o victorie.

Identificarea și exploatarea părții slabe a adversaruluiEdit

După cum indică Platon în Legile sale, un element important al strategiei era să înțelegi dacă adversarul avea o parte slabă sau neantrenată și să-l forțezi să opereze pe acea parte și, în general, să profiți de acea slăbiciune. De exemplu, dacă sportivul recunoaște că adversarul este strict dreptaci, el ar putea să se îndepărteze în cerc de mâna dreaptă a adversarului și să se îndrepte spre partea stângă a acestuia. Mai mult, dacă adversarul este slab în aruncările sale din partea stângă, sportivul ar putea urmări să se poziționeze în consecință. Antrenamentul în ambidexteritate a fost esențial atât pentru a aplica această strategie, cât și pentru a nu-i cădea victimă.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.