Kommentare:Vorläuferkommentar
Was ist der Vorläuferkommentar?
1. Korinther 9:23 1. Korinther 9:25 >> 1. Korinther 9:24-27
Paul benutzt die Läufer in den griechischen Spielen als Beispiel dafür, wie wir als Christen leben sollen. Das erste, was auffällt, ist die äußerste Anspannung, Energie und Anstrengung, mit der die Athleten auf die Ziellinie zustürmen, in der Hoffnung auf den Ruhm des Sieges. „Das ist der Weg, auf dem wir laufen sollen“, sagt Paulus, „wenn wir unser Potenzial erreichen wollen.“
Das erfordert ständige, intensive Konzentration oder Fokussierung der Läufer. Sie können es sich nicht leisten, sich von Dingen ablenken zu lassen, die am Rande ihrer Strecke liegen. Wenn sie das tun, wird ihre Effektivität beim Laufen mit Sicherheit abnehmen. Sich zu konzentrieren bedeutet, sich zu beherrschen und nicht zuzulassen, dass Ablenkungen die eigentliche Aufgabe beeinträchtigen. „Trachtet zuerst nach dem Reich Gottes und nach seiner Gerechtigkeit“, sagt Jesus (Matthäus 6,33). Hier geht es darum, zielstrebig zu sein. Jakobus schreibt: „Wer zweifelt, ist wie eine Meereswoge, die vom Wind getrieben und geworfen wird. Er ist ein doppelzüngiger Mensch, unbeständig auf allen seinen Wegen“ (Jakobus 1:6, 8). Wenn wir uns auf das Wesentliche konzentrieren, kann das sehr zum Erfolg des Laufs beitragen.
Paulus sagt dann, dass der siegreiche Läufer den Christen ein Beispiel für strenge Selbstbeherrschung gibt: „Jeder, der um den Preis kämpft, ist in allen Dingen maßvoll.“ Es geht nicht nur darum, sich während des Rennens zu konzentrieren, sondern in allen Bereichen des Lebens, denn sein ganzes Leben wirkt sich auf das Rennen aus. Der Läufer befolgt jeden Tag ein strenges Programm innerhalb eines festen Zeitplans: Er steht zu einer bestimmten Uhrzeit auf, isst ein Frühstück mit bestimmten Lebensmitteln, füllt den Vormittag mit Übungen und arbeitet an seiner Technik. Nach einem geplanten Mittagessen setzt er sein Training fort, isst eine dritte geplante Mahlzeit und geht zu einer bestimmten Uhrzeit ins Bett. Dabei vermeidet er nicht nur sinnliche Genüsse, sondern muss auch auf viele völlig legitime Dinge verzichten, die einfach nicht in sein Programm passen. Ein Sportler, dem es ernst ist, in seiner Sportart erfolgreich zu sein, muss so leben, sonst wird er nur gegen minderwertige Konkurrenten erfolgreich sein. Er wird von denen besiegt werden, die ihnen folgen.
Wir können hier viel über Selbstverliebtheit und Selbstbeherrschung lernen. Es reicht nicht aus, wenn wir sagen: „Ich ziehe die Grenze dort, bei diesem oder jenem Laster, und ich will mit diesen nichts zu tun haben.“ Wie Paulus in Hebräer 12:1 zeigt, wird es uns sehr schwer fallen, mit einem solchen Ansatz zu wachsen:
Da wir nun von einer so großen Wolke von Zeugen umgeben sind, lasst uns jede Last ablegen und die Sünde, die uns so leicht verführt, und lasst uns mit Ausdauer den Lauf laufen, der vor uns liegt.
Viele unsündige Dinge sind „Lasten“, einfach weil sie so zeit- und geistaufwendig sind. Weil wir die höchsten Ziele, zu denen wir berufen wurden, nicht verfehlen wollen, müssen wir mit leichtem Gepäck laufen, um die Länge unserer Strecke erfolgreich zu überstehen.
Oberflächlich betrachtet scheint es leicht zu sein, ein Christ zu sein, denn ein Christ ist im Grunde ein Mensch, der auf Jesus Christus vertraut. Keiner ist unseres Vertrauens würdiger, und er ist voll und ganz in der Lage, uns in das Reich Gottes zu bringen. Aber das ist nur eine oberflächliche Betrachtung. Die Wahrheit ist, dass es sehr schwierig sein kann, ein Christ zu sein, denn ein echter Christ ist jemand, der, weil er Christus vertraut, die menschliche Natur in seinem Inneren bezwingen und die Begierden seines Fleisches und die Wünsche seines Verstandes dem Ziel unterordnen muss, ihm zu gefallen. Kein wankelmütiger, unentschlossener, schwankender, lauwarmer, ungeordneter und unbeherrschter Christ wird seinem Meister gefallen und unseren Vater verherrlichen.
Jesus sagt: „Die Pforte ist weit und der Weg ist schmal, der zum Leben führt, und wenige sind es, die ihn finden“ (Matthäus 7,14). Paulus schreibt: „Ihr müsst also Mühsal ertragen wie ein guter Soldat Jesu Christi. Niemand, der in den Krieg zieht, verwickelt sich in die Angelegenheiten dieses Lebens, um dem zu gefallen, der ihn als Soldat angeworben hat“ (2. Timotheus 2,3-4). Der Christ wird ermahnt, sich zu beherrschen und zu rennen, um zu gewinnen.
In 1. Korinther 9 veranschaulicht Paulus die positiven Aspekte der Selbstbeherrschung, indem er zeigt, was sie auf dem Weg und – was am wichtigsten ist – am Ende bewirkt. Jesus macht in Offenbarung 2 und 3 deutlich, dass die Überwinder (Überwinder, Sieger) in das Reich Gottes eingehen werden. Selbstbeherrschung spielt eine wichtige Rolle für den Sieg durch unsere vertrauensvolle Beziehung zu Jesus Christus. Andrew MacLaren, ein protestantischer Kommentator, stellt fest: „Es gibt nur wenige Dinge, die im durchschnittlichen christlichen Leben von heute mehr fehlen als die entschlossene, bewusste Konzentration auf ein Ziel, das wir klar und immer vor Augen haben.“ Selbstbeherrschung ist nicht der einzige Faktor, den wir dafür brauchen, aber er ist sehr wichtig. Ihre Frucht, die über alle Maßen gut ist, ist jede Mühe und jedes Opfer wert, das wir bringen müssen.
John W. Ritenbaugh
Die Frucht des Geistes: SelbstbeherrschungVerwandte Themen: Athletenanalogie| Ablenkung| Überwindung| Laufanalogie| Selbstbeherrschung| Selbstverleugnung| Selbstdisziplin1. Korinther 9:24-27
Wir sollen nicht nur „Schattenboxen“, wie er es beschreibt, sondern mit ganzem Herzen kämpfen, um Gott zu gefallen und ihn durch ein angemessenes Zeugnis vor den Menschen zu verherrlichen.
Unsere Werke lassen uns jedoch nicht in die Gegenwart des Vaters eintreten und halten die Kommunikation aufrecht. Das Opfer Jesu Christi tut es; die Sünd- und Schuldopfer gehen uns voraus. Wenn wir durch unsere Werke in seine Gegenwart gelangen könnten, wer bräuchte dann Christus? Wir würden ausreichen, um uns selbst zu erlösen und zu retten. Wir müssen Gott demütig für seine gnädige Vorsehung danken, die uns den ganzen Weg ermöglicht.
John W. Ritenbaugh
Die Opfergaben in Levitikus (Teil Sieben): Die Sünd- und SchuldopferVerwandte Themen: Athleten-Analogie|Athleten-Metapher|Christus‘ Opfer|Gottes Verherrlichung|Jesus Christi Opfer|Gottes Wohlgefallen | Schattenbox-MetapherAndere Einträge im Vorläufer-Kommentar, die 1 Korinther 9:24 enthalten:
Genesis 25:34
Sprüche 29:18
1 Korinther 9:23 1 Korinther 9:25 >>
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