Wczesne lataEdit
Kościół rozpoczął działalność, gdy Richard Lloyd Jones zamieścił ogłoszenie w Tribune, poszukując osób zainteresowanych założeniem „liberalnego kościoła”. Grupa, początkowo nazywająca siebie All Souls Liberal Church, spotykała się w Tulsa’s City Hall, domu Jonesa, Temple Israel i kinie Majestic przed wzniesieniem własnego budynku przy 14th i Boulder w latach 1930-31.
W 1957 roku kościół przeniósł się do swojego obecnego domu przy 2952 South Peoria, przylegającego do historycznej dzielnicy Maple Ridge. Budynek ten został zaprojektowany przez architekta z Tulsy Johna Duncana Forsytha, który zaprojektował również E. W. Marland Mansion w Ponca City, Southern Hills Country Club i Pensacola Dam w Grand Lake o’ the Cherokees, z których ostatni również zaangażował współzałożyciela All Souls W. R. Holwaya jako głównego inżyniera.
Ministerstwo Johna WolfaEdit
W 1960 roku John Wolf (1925-2017) został starszym ministrem. Stał się wybitny jako liberalny aktywista w przeważająco konserwatywnej polityce Tulsy, a jego kościół urósł do rangi największej kongregacji unitariańskiej na świecie.
Wcześniej w swojej służbie w All Souls, Wolf zaczął budować mosty z innymi przywódcami religijnymi w Tulsie. Tulsa Council of Churches wcześniej wykluczała grupy, których przekonania nie pokrywały się z tymi wyznawanymi przez większość jej członków. Do tych, którzy nie mogli się przyłączyć, należeli rzymscy katolicy, żydzi, unitarianie i muzułmanie. W 1965 roku, zainspirowany wezwaniem dr Martina Luthera Kinga, aby przywódcy wszystkich kościołów przyłączyli się do niego w Marszu Wolności w Selmie, w Alabamie, Wolf wezwał do zorganizowania ekumenicznego (i zintegrowanego) nabożeństwa w kościele All Souls. Takie wydarzenie nigdy wcześniej nie miało miejsca w Tulsa. Wielu różnych przywódców kościelnych chętnie wzięło w nim udział. Wkrótce potem, TCC otworzył swoje członkostwo dla tych wyznań religijnych, które wcześniej zostały uznane za niekwalifikujące się.
Niektóre z godnych uwagi spraw Wolfa obejmowały jego wysiłki w celu zreformowania przemysłu pogrzebowego; jego przywództwo w protestach przeciwko administracji Tulsa Public Schools; kontrowersyjne kazanie zatytułowane „Tulsa is a Hick Town”, które zostało przypisane doprowadzeniu do budowy Tulsa Performing Arts Center; jego konsekwentny aktywizm pro-choice; i jego częsta krytyka najsłynniejszego przywódcy ewangelistów Tulsy, Orala Robertsa.
W 1974 roku All Souls rozpoczął posługę transmisji, początkowo znaną jako Univision, która zawierała wieloczęściową serię prowadzoną przez Wolfa o nazwie „Wiara w Wolnym Kościele.”
Wolf przyjął status emeritus w 1995 roku i pozostał aktywny aż do swojej śmierci w 2017 roku w wieku 92 lat. Pod jego następcami, Brentem Smithem i obecnym starszym ministrem, Marlinem Lavanharem, aktywizm kościoła był kontynuowany.
Ministerstwo Marlina LavanharaEdit
W 2000 roku kongregacja All Souls’, składająca się wówczas z około 1000 członków, głosowała za powołaniem wielebnego Marlina Lavanhara jako swojego starszego ministra. Lavanhar dorastał na przedmieściach Chicago, w stanie Illinois, gdzie wychowywał się w Unitarian Universalist Church. Po ukończeniu szkoły średniej przeniósł się do Nowego Orleanu, gdzie w 1990 roku uzyskał tytuł licencjata socjologii na Uniwersytecie Tulane. Po ukończeniu studiów, on i jego przyjaciel zdecydowali się przenieść do Kioto w Japonii, aby pracować i studiować przez dwa lata. Następnie para rozpoczęła trzyletnią przygodę podróżując po świecie na rowerach górskich. Przejechali około 20.000 mil, zatrzymując się w różnych miejscach, aby poznać religie i praktyki religijne w różnych kulturach i tradycjach. Nie tylko studiował główne religie wzdłuż trasy (buddyzm, judaizm, hinduizm, islam i chrześcijaństwo), ale szczególnie poszukiwał wspólnot związanych z unitarianami na wyspie Negros na Filipinach, na wzgórzach Khasi w północno-wschodnich Indiach, w Pakistanie, na Sri Lance, w Czechach, na Węgrzech i w Rumunii. Później powiedział, że ta podróż pomogła mu rozpoznać, że został powołany do zostania unitariańskim pastorem.
Powróciwszy do domu po swoich przygodach, Lavanhar postanowił zapisać się do Harvard University School of Divinity. Uzyskał tytuł Master of Divinity w 1999 roku, a następnie został wyświęcony przez Unitarian Universalist Association w 1999 roku. Najpierw był ministrem ds. kontaktów z ludźmi w historycznym kościele First and Second Church w Bostonie. Następnie został posłany jako pastor do North Shore Unitarian Church w Deerfield, Illinois, gdzie stał się bardziej znany w UUA za opracowanie „Soulful Sundown Service”, mającego na celu przyciągnięcie młodych ludzi. W 2000 roku komitet ds. poszukiwań w All Souls spotkał się z nim, wysłuchał jego kazania i najwyraźniej był pod wrażeniem. Chociaż nie miał doświadczenia w prowadzeniu nawet małego kościoła, miał tak wiele innych kwalifikacji, których szukali, że bez trudu polecili go swojej własnej kongregacji. W wieku 31 lat został najmłodszym starszym ministrem w UUA.
Lavanhar był czołowym przeciwnikiem kontrowersyjnej (i krótkotrwałej) decyzji zoo w Tulsie z 2005 r. o umieszczeniu w nim eksponatu kreacjonistycznego. Lavanhar przewodniczył w 2004 roku nabożeństwu żałobnemu Fern Holland, prawniczki z Tulsy i działaczki na rzecz praw człowieka, która była pierwszym amerykańskim cywilem zabitym podczas wojny w Iraku. W lutym 2010 roku pojechał do Ugandy, aby przemawiać w opozycji do proponowanej ugandyjskiej ustawy przeciwko homoseksualizmowi. All Souls zostało również zauważone za swoje wysiłki w celu ponownego zbadania zamieszek rasowych w Tulsa w 1921 roku, w tym kontrowersyjnej roli współzałożyciela kościoła i wydawcy Tribune Richarda Lloyda Jonesa, jak również trwałego wpływu zamieszek w Tulsa.
W lecie 2008 roku kościół wynajął przestrzeń dla New Dimensions, kongregacji Carltona Pearsona, wybitnego ewangelisty, byłego protegowanego Orala Robertsa i biskupa Kościoła Boga w Chrystusie, który został uznany za heretyka przez grupę zielonoświątkowych biskupów za głoszenie swojej „Ewangelii włączenia”, przesłania, że zbawienie jest dostępne dla wszystkich osób, w tym niechrześcijan. Pod koniec lata biskup Pearson rozwiązał New Dimensions i zaprosił członków swojej kongregacji do przyłączenia się do niego w podpisywaniu księgi członkowskiej w All Souls, oraz do zapisania swoich dzieci do kościelnego programu edukacji religijnej.
All Souls zaczęło gościć All Soul Acoustic Coffeehouse w 2008 roku w Emerson Hall, założoną przez Anitrę Lavanhar, żonę starszego ministra kościoła. Kawiarnia nie jest częścią oficjalnego programu kościoła, ale jest comiesięcznym miejscem dla miłośników muzyki. Lavanhar po raz pierwszy zetknęła się z koncepcją akustycznej kawiarni wolnej od dymu tytoniowego, która byłaby przeznaczona dla muzyków folkowych, kiedy mieszkała w Bostonie. Jest to przedsięwzięcie non-profit, obsługiwane przez ośmiu wolontariuszy. Muzyka jest głównie bluesowa, bluegrassowa i alternatywna w stylu country. Frekwencja waha się, ale podobno była tak wysoka, jak 200.
Napływ nowych członków otrzymał uwagę na równoczesny ruch do wprowadzenia liturgii kultu z żywszym, głównie afroamerykański styl Pentecostal zwolenników Pearson podczas jednej z dwóch niedzielnych usług kościoła.
Jak kościół kontynuował wzrost w ostatnich latach, to nadwerężył pojemność jego kampusu Maple Ridge, gdzie główne sanktuarium ma pojemność siedzeń tylko 400 osób. Plany ekspansji zostały opracowane w latach 2007-2008, ale nie były realizowane. W 2011 r. zaczęto poważnie rozważać plan przeniesienia kościoła do nowego kampusu w Downtown Tulsa. Działka, podarowana przez trzy rodziny, które od dawna są członkami zboru, jest ograniczona ulicami Frankfort i Kenosha Avenues oraz Sixth i Seventh Streets. W listopadzie 2011 roku kongregacja zagłosowała za przyjęciem darowizny pustego bloku miejskiego w dzielnicy East Village w centrum miasta. W 2017 roku głosowanie członków potwierdziło zamiar przeniesienia kościoła do centrum; jeśli wystarczające i terminowe finansowanie zostanie podniesione, harmonogram wzywa do otwarcia nowego kampusu w czasie na 100-lecie kościoła w 2021 roku.
Jeden historyk ruchu UU opisał All Souls Unitarian Church jako „wybitny” przykład małej grupy miejskich kościołów UU, które stały się „potężnymi głosami liberalnej religii w swoich społecznościach i w narodzie.”