Istoria arată că taphofobia, sau teama de a fi îngropat de viu, are un anumit grad de merit, deși unul mic.
Încă din secolul al XIV-lea, există relatări despre anumite persoane care au fost îngropate de vii. Deși probabil apocrif, atunci când i-a fost deschis mormântul, trupul filosofului John Duns Scotus din Evul Mediu Superior ar fi fost găsit în afara sicriului său, cu mâinile sfâșiate într-un mod care sugerează că ar fi încercat cândva să se elibereze.
În Anglia secolului al XVII-lea, este documentat faptul că o femeie pe nume Alice Blunden a fost îngropată de vie. După cum se povestește, ea a fost atât de doborâtă după ce a băut o cantitate mare de ceai de mac, încât un medic care îi ținea o oglindă la nas și la gură a declarat-o moartă. (Ceaiul făcut din păstăi de semințe uscate și nespălate ar fi conținut morfină și codeină, care sunt sedative). Familia ei a făcut rapid pregătiri pentru înmormântarea ei, dar la două zile după ce a fost pusă în pământ, copiii care se jucau lângă mormântul ei au auzit zgomote. Maestrul lor de la școală s-a dus să verifice el însuși mormântul. A constatat că Blunden era încă în viață, dar a fost nevoie de încă o zi pentru a o exhuma. Era atât de aproape de moarte încât a fost readusă în mormântul ei, unde un paznic a stat de pază înainte de a-și părăsi postul. În dimineața următoare, a fost găsită moartă, dar numai după ce s-a luptat să se elibereze încă o dată.
Și medicina modernă nu a zădărnicit în totalitate poveștile despre îngroparea de viu.
Când Fagilyu Mukhametzyanov din Kazan, Rusia, s-a prăbușit acasă în urma unui atac de cord în 2011, a fost declarată în curând moartă. Câteva zile mai târziu, în timp ce era întinsă în sicriu la propria înmormântare, s-a trezit. I-a văzut pe cei care plângeau în jurul ei, plângând și rugându-se pentru ea, și-a dat seama repede ce se întâmplă, a început să țipe și a fost transportată de urgență la spital. A mai trăit încă 12 minute la terapie intensivă înainte de a muri din nou, de data aceasta pentru totdeauna. Cauza decesului? Insuficiență cardiacă.
Walter Williams din Mississippi a fost declarat mort pe 26 februarie 2014. După cum a relatat CNN, actele corecte au fost completate, corpul său a fost pus într-un sac mortuar și a fost dus la o casă funerară. Când trupul său a fost dus în camera de îmbălsămare, picioarele sale au început să se miște. Apoi, medicul legist a observat că acesta respira ușor. Williams era în viață. A fost, după cum s-a dovedit, o amânare de scurtă durată. Puțin mai mult de două săptămâni mai târziu, a murit cu adevărat.
În secolul al XIX-lea, maestrul povestitor Edgar Allen Poe a exploatat temerile umane în povestirile sale, iar teama de a fi îngropat de viu nu a făcut excepție. În „Înmormântare prematură”, o povestire publicată pentru prima dată în 1844, naratorul descrie lupta sa cu lucruri precum „atacuri ale tulburării singulare pe care medicii au convenit să o numească catalepsie”, o afecțiune medicală reală caracterizată de o transă asemănătoare morții și rigiditate a corpului. Povestea se concentrează pe teama naratorului de a fi îngropat de viu și pe măsurile corective pe care le ia pentru a preveni acest lucru. Își face prietenii să promită că nu-l vor îngropa prematur, nu se îndepărtează de casa lui și construiește un mormânt cu echipament care să-i permită să dea semnale de ajutor în cazul în care ar trebui să fie îngropat de viu doar pentru a se trezi din unul dintre episoadele sale.
Poe descrie modul în care naratorul a remodelat mormântul:
„Cea mai mică presiune asupra unei pârghii lungi care se întindea mult în mormânt ar face ca portalul de fier să zboare înapoi. Existau, de asemenea, aranjamente pentru intrarea liberă a aerului și a luminii, precum și recipiente convenabile pentru mâncare și apă, la îndemâna imediată a sicriului destinat primirii mele. Acest sicriu era căptușit cu căptușeală călduroasă și moale și era prevăzut cu un capac, modelat după principiul ușii de boltă, la care se adăugau arcuri astfel concepute încât cea mai slabă mișcare a corpului era suficientă pentru a-l elibera. Pe lângă toate acestea, de acoperișul mormântului era suspendat un clopot mare, a cărui frânghie, se preconiza, trebuia să se prelungească printr-o gaură din sicriu și astfel să fie prinsă de una dintre mâinile cadavrului.”
Din păcate, personajul își ia toate aceste măsuri de precauție doar pentru a constata că cea mai mare teamă a sa se realizează.
- Măsuri de precauție pentru cei așa-ziși „morți”
- Brevetul nr. 81,437 acordat lui Franz Vester la 25 august 1868 pentru un „Burial-Case îmbunătățit”
- Brevetul nr. 268,693 acordat la 5 decembrie 1882 lui John Krichbaum pentru un „Dispozitiv pentru indicarea vieții persoanelor îngropate”
- Brevetul nr. 329,495 acordat la 3 noiembrie 1885 lui Charles Sieler și Fredrerick Borntraeger pentru un „sicriu de înmormântare”
- Invenții care oferă un oarecare confort celor vii
- Batentul nr. 7,765,656 acordat la 3 august 2010 lui Jeff Dannenberg pentru un „Aparat și metodă pentru generarea de comunicații audio postînmormântare într-un sicriu de înmormântare”
- Brevet nr. 9,226,059 acordat la 29 decembrie 2015 lui John Knight pentru „Your Music for Eternity Systems”
- Patentul nr. 5,353,609 acordat la 11 octombrie 1994 lui Ruby Hall pentru un „Aparat de pază a bijuteriilor din sicriu”
Măsuri de precauție pentru cei așa-ziși „morți”
Nu este clar dacă Poe a inspirat inovația sau dacă pur și simplu a exploatat sentimentele vremii, dar această teamă a dus la una dintre cele mai înfiorătoare categorii de invenții – alarmele de sicriu. Au existat o serie de invenții în secolul al XIX-lea, care ar fi ajutat pe cineva, care a fost îngropat de viu, să scape, să respire și să semnaleze după ajutor.
Brevetul nr. 81,437 acordat lui Franz Vester la 25 august 1868 pentru un „Burial-Case îmbunătățit”
Mormântul este echipat cu o serie de caracteristici, inclusiv o intrare de aer (F), o scară (H) și un clopot (I), astfel încât persoana, la trezire, să se poată salva. „Dacă este prea slab pentru a urca pe scară, el poate suna din clopot, dând alarma dorită pentru ajutor, și astfel se poate salva de la o moarte prematură prin îngroparea de viu”, explică brevetul.
Brevetul nr. 268,693 acordat la 5 decembrie 1882 lui John Krichbaum pentru un „Dispozitiv pentru indicarea vieții persoanelor îngropate”
Dispozitivul are atât un mijloc de indicare a mișcării, cât și o modalitate de a aduce aer proaspăt în sicriu. Dezvăluirea afirmă că „Se va vedea că, dacă persoana înmormântată ar trebui să revină la viață, o mișcare a mâinilor sale va roti ramurile țevii în formă de T B, pe sau lângă care sunt așezate mâinile sale”. O scală marcată pe partea laterală a vârfului (E) indică mișcarea T-ului, iar aerul coboară pasiv pe țeavă. După ce a trecut suficient timp pentru a se asigura că persoana este moartă, dispozitivul poate fi îndepărtat.
Brevetul nr. 329,495 acordat la 3 noiembrie 1885 lui Charles Sieler și Fredrerick Borntraeger pentru un „sicriu de înmormântare”
Invenția prevede îmbunătățiri ale componentelor importante ale invențiilor anterioare de „îngropat de viu”. În acest caz, mișcarea corpului declanșează un ventilator acționat de un mecanism de ceasornic (fig. 6), care va forța aer proaspăt respirabil în sicriu, în locul unei conducte de aer pasive. Dispozitivul include, de asemenea, o alarmă alimentată cu baterii (M). Conform brevetului, „atunci când mâna este mișcată, partea expusă a firului va intra în contact cu corpul, completând circuitul dintre alarmă și pământ până la corpul din sicriu”, alarma va suna. Există, de asemenea, o tijă cu arc (I), care se va ridica purtând pene sau alte semnale. În plus, un tub (E) este poziționat deasupra feței corpului îngropat, astfel încât o lampă poate fi introdusă pe tub și „o persoană care privește prin tub poate vedea fața corpului din sicriu.”
Invenții care oferă un oarecare confort celor vii
Pe măsură ce medicina a avansat, au existat, bineînțeles, progrese tehnologice pentru a determina dacă cineva este viu sau mort. Medicii pot conecta un corp la aparate care monitorizează bătăile inimii, undele cerebrale și respirația. Dar, chiar dacă moda alarmelor de sicriu a trecut de mult, există câteva inovații interesante din secolul XXI în ceea ce privește conectarea cu morții.
Batentul nr. 7,765,656 acordat la 3 august 2010 lui Jeff Dannenberg pentru un „Aparat și metodă pentru generarea de comunicații audio postînmormântare într-un sicriu de înmormântare”
În acest caz, sicriul are un sistem de mesaje audio (20) care conține fișiere audio și muzicale care sunt redate automat în conformitate cu un orar programat, permițând astfel celor vii să comunice cu persoana decedată. Sistemul permite, de asemenea, actualizarea fără fir a fișierelor înregistrate, oferind „membrilor supraviețuitori ai familiei posibilitatea de a actualiza, revizui și edita fișierele audio stocate și programarea după înmormântare.”
Brevet nr. 9,226,059 acordat la 29 decembrie 2015 lui John Knight pentru „Your Music for Eternity Systems”
Sistemul cuprinde un player de muzică digitală alimentat cu energie solară, care permite atât celor vii, cât și celor dispăruți să fie consolați de muzică sau de un mesaj înregistrat. Există un difuzor în sicriu și o mufă pentru căști pe piatra funerară.
Patentul nr. 5,353,609 acordat la 11 octombrie 1994 lui Ruby Hall pentru un „Aparat de pază a bijuteriilor din sicriu”
Pierderea mormintelor a fost recunoscută ca o problemă încă din perioada dinastică timpurie (c. 3150 – c. 2613 î.Hr.), iar cei vii au luat măsuri pentru a proteja morții și obiectele lor de valoare încă din vremea faraonilor egipteni. Multe dintre aceste morminte au fost echipate cu elemente de descurajare și măsuri de siguranță.
Această invenție, brevetată în 1994, este însă de nivelul următor când vine vorba de protejarea obiectelor de valoare ale defuncților. Aparatul atașează bijuteriile purtate de decedat la un sistem de alarmă, fixându-le în același timp de sicriu. Astfel, chiar și după ce „moartea ne va despărți”, soții își pot purta verighetele pentru eternitate.
.