I 4 ASSOLUTI: LA VOLONTÀ DI DIO VS. SELF-WILL:

Molte delle pratiche e dei principi spirituali dei 12 Passi provengono dal Gruppo Oxford. Fondato da Frank Buchman nel 1921, l’Oxford Group era un movimento spirituale cristiano non confessionale.

Il dottor Buchman credeva che tutti i problemi fossero radicati nella paura e nell’egoismo di una persona. La soluzione alla paura e all’egoismo, secondo Buchman, era di consegnare la propria vita a Dio e al Suo Piano.

Il Gruppo Oxford era davvero più pratico che ideologico. Anche se era nominalmente cristiano, in sostanza, era davvero ecumenico. Il Gruppo di Oxford cercava di trascendere le limitazioni di qualsiasi fede particolare per scoprire strumenti spirituali universali. Se praticati, col tempo, gli individui sarebbero diventati spiritualmente trasformati. Era davvero molto radicale!

I co-fondatori di AA, Bill W. e il Dr. Bob S. si incontrarono attraverso il Gruppo Oxford, e codificarono molti dei suoi principi in AA.

Per i membri del Gruppo Oxford, i 4 Assoluti erano gli obiettivi spirituali guida che cercavano di praticare al meglio delle loro capacità.

Questi ideali richiedevano: Onestà assoluta, Altruismo assoluto, Purezza assoluta e Amore assoluto.

Gli assoluti erano usati dal gruppo di Oxford in almeno tre modi specifici:

1 – Come un modo per fare l’inventario del nostro passato per vedere dove siamo caduti in basso e in quali modi, in modo da poter imparare su quali aree della nostra vita dobbiamo lavorare.
2 – Durante la meditazione o mentre siamo ispirati o guidati dalla nostra Voce Interiore, come un modo per differenziare i pensieri “di Dio” dai pensieri di sé stessi.
3 – Come standard di vita, momento per momento.

Il dottor Bob e i 4 Assoluti

Nel 1948, il dottor Bob ricordava gli Assoluti come “gli unici metri di misura” che gli A.A. avevano nei primi tempi, prima dei Dodici Passi ufficiali. Disse che sentiva ancora che erano validi e che potevano essere estremamente utili quando si voleva fare la cosa giusta e la risposta non era ovvia. “Quasi sempre, se misuro attentamente la mia decisione con il metro degli assoluti e questa si accorda abbastanza bene con quei quattro, allora la mia risposta non può essere molto fuori strada”, ha detto.

Per me è più facile elencare e definire i 4 Assoluti usando la tabella qui sotto.

Quando si usano i 4 Assoluti come “metro esterno” per misurare i propri pensieri, parole e azioni, bisogna chiedersi:

Sono onesto?

Sono disinteressato?

Sono puro nelle mie motivazioni?

Atto per amore?

Se supera il “test” allora procedo.

4 ASSOLUTI DEL GRUPPO OXFORD, DIFETTI DI CARATTERE O SELF-WILL NEGLI A.A. BIG BOOK, & LA PREGHIERA DELLA SERENITÀ

Ho anche fatto questo grafico confrontando i 4 Assoluti con i 4 Difetti di Carattere come delineati nel Big Book degli AA e nella Preghiera della Serenità.

È difficile discutere i 4 Assoluti isolatamente. Ora che ne sono consapevole, vedo il filo dei 4 Assoluti intessuto nel modello e nel tessuto del programma e del Grande Libro degli AA. Sembrano essere rilevanti per tutto!

Il programma lavora sulla “legge della sostituzione”

Il recupero profondo e duraturo deriva dalla pratica quotidiana di trasformare i nostri difetti caratteriali fondamentali di “egoismo e autocentratura” in altruismo e servizio.

Nei Passi 1, 2 e 3, ci concentriamo sulla nostra relazione con Dio. Il difetto di carattere della paura è più prominente, poiché la paura è una mancanza di fiducia che Dio si prenderà cura di noi e ci darà ciò di cui abbiamo bisogno.

L’antidoto alla paura è la fede – abbiamo fiducia che Dio si prenderà cura di noi e ci darà ciò di cui abbiamo bisogno ed Egli sa meglio di noi.

Nei passi 4, 5, 6 e 7, guardiamo la nostra relazione con noi stessi e gli altri. Come ci comportiamo con gli altri e con noi stessi?

Dobbiamo fare ammenda e cambiare il nostro modo di comportarci e sistemare la parte di noi stessi che ci ha permesso di ferire altre persone. Questo può accadere solo se siamo veramente onesti con noi stessi.

Nei passi 5, 8 e 9 dobbiamo perdonare noi stessi e chiedere agli altri il loro perdono.

Perdonando gli altri, iniziamo il processo di sviluppo della compassione. Ci concentriamo sulla correzione dei nostri errori passati e sul cambiamento del nostro comportamento attuale.

Quando ci sforziamo di agire da un luogo incentrato su Dio, piuttosto che da un luogo egocentrico, coltiviamo coraggio, accettazione, saggezza, serenità e infine compassione. Col tempo, coltiveremo pensieri giusti e azioni corrette. Saremo al massimo servizio di Dio e dei nostri compagni.

Perché i 4 Assoluti non sono specificamente menzionati nel Big Book degli AA:

Nei primi anni ’30 il gruppo di Oxford cadde in disgrazia. Così, quando Bill W. si staccò dall’Oxford Group per creare quello che ora è conosciuto come AA, si propose deliberatamente di distanziare AA dal controverso Oxford Group.

Bill W. temeva che l’uso dei 4 Assoluti e altra terminologia dell’Oxford Group avrebbe pregiudicato il grande pubblico contro la nuova associazione.

Di conseguenza, nel Big Book di AA si fa riferimento ai 4 Assoluti solo indirettamente nella loro forma opposta di volontà personale. Invece di concentrarsi sull’onestà, l’altruismo, la purezza e l’amore, il Big Book degli AA ci chiede di esaminare dove l’auto-volontà ci fallisce: dove siamo stati egoisti, egoisti, disonesti e spaventati?

Bill W., per lo stesso motivo, non fece riferimento alla pratica del Gruppo Oxford sulla preghiera a due vie e sulla preghiera scritta nel Big Book degli AA. Una volta stabilito saldamente il programma, Bill W. si rese conto che Bill W. si rese conto che “qualcosa è andato perso dagli A.A. quando abbiamo smesso di enfatizzare la meditazione del mattino” (AA, 1980, p. 178). Mentre i tempi cambiavano, Bill W. riconobbe tardivamente l’enorme debito di gratitudine che AA aveva nei confronti del gruppo di Oxford.

Cartina della terminologia del Big Book di AA rispetto ai 4 Assoluti:

Passo 4 Domande: Dove siamo stati egoisti, disonesti, egoisti e spaventati? (AA Big Book, 67:2)

Passo 10 Indicazioni: Continua a guardare per l’egoismo, la disonestà, il risentimento e la paura. (AA Big Book, 84:2)

Passo 11 Domande: Eravamo risentiti, egoisti, disonesti o spaventati? (AA Big Book, 86:2)

Conclusione:

I 4 Assoluti sono strumenti potenti per il discernimento e la direzione.

Quando ci sforziamo di vivere secondo le norme dei 4 Assoluti, impariamo a pensare, agire e rispondere diversamente. Diventiamo trasformati!

I Quattro Assoluti sono ancora pubblicati in forma di opuscolo (incluso sotto) dal Comitato Centrale di Cleveland degli A.A. e sono ampiamente citati alle riunioni degli A.A. nella zona di Akron-Cleveland.

Una copia dell’opuscolo può essere ordinata chiamando l’Intergruppo A.A. al 216-241-7387 (Cleveland) o 330-253-8181 (Akron).

Anche il Gruppo Oxford è ancora in giro. Ha cambiato il suo nome in “Moral Re-Armament” nel 1938. Poi, nel 2001, si ribattezzò “Iniziative di Cambiamento”.”

Ecco i link ai vari post sul blog sui 4 Assoluti:

Purezza il finale dei 4 Assoluti

Purezza in azione

Hai un cuore puro quiz 11

Amore- i quattro assoluti

Non egoista-i quattro assoluti

Come appare nella tua vita quando sei assolutamente onesto

Assoluti

Blog-Onestà 6-25-13

4 Assoluti – Applichiamo le prove

I quattro assoluti

I quattro assoluti

Riferimenti aggiuntivi:

IofC International

Hindfoot.org

I sei passi del gruppo di Oxford

Silkworth.net è la mia fonte di riferimento per quasi tutto, in particolare sulla storia degli AA. Sfortunatamente, i link precedentemente pubblicati non sono più attivi. Per favore andate direttamente al sito se volete sapere di più su ciò che è disponibile sui 4 Assoluti dall’autore.

Spiritual Steps.com è un’altra grande risorsa. Fanno anche un Back to Basics e tutte le loro risorse sono pubblicate sul loro sito.

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