Lernziel
- Erläutern Sie die Bedeutung des Sieges von Karl Martel in der der Schlacht von Tours
Schlüsselpunkte
- Charles Martel war der faktische Herrscher von Francia (Frankreich), der das Kalifat der Umayyaden in der Schlacht von Tours besiegte.
- Die Schlacht von Tours war historisch bedeutsam, weil sie den Vormarsch des muslimischen Reiches stoppte, das erfolgreich einen Großteil Europas erobert hatte; viele Historiker glauben, dass keine Macht in Europa in der Lage gewesen wäre, die islamische Expansion aufzuhalten, wenn Karl gescheitert wäre.
- Karles teilte sein Land zwischen seinen Söhnen Carloman und Pepin auf.
- Nachdem sich Carloman ins religiöse Leben zurückgezogen hatte, wurde Pepin alleiniger Herrscher der Franken und fuhr fort, seine Macht zu festigen und zu erweitern, um einer der mächtigsten und erfolgreichsten Herrscher seiner Zeit zu werden.
Terms
Schenkung Pepins
Schenkungen Pepins des Kurzen, die eine Rechtsgrundlage für die formale Organisation des „Kirchenstaates“ bildeten, der die päpstliche weltliche Herrschaft über die zivilen Behörden einleitete.
Schlacht von Tours
Eine Schlacht, in der fränkische und burgundische Truppen unter Karl Martel gegen ein Heer des Umayyaden-Kalifats unter der Führung von ‚Abdul Rahman Al Ghafiqi, Generalgouverneur von al-Andalus, antraten. Letzteres wurde besiegt und beendete damit die Ausdehnung des muslimischen Reiches nach Europa.
Umayyaden-Kalifat
Das zweite der vier großen arabischen Kalifate, die nach dem Tod Mohammeds gegründet wurden; setzte die muslimischen Eroberungen fort und gliederte den Kaukasus, Transoxiana, Sindh, den Maghreb und die Iberische Halbinsel in die muslimische Welt ein, was es zum fünftgrößten Reich der Geschichte machte, sowohl was die Fläche als auch den Anteil an der Weltbevölkerung betrifft.
Franken
Historisch bekannt zunächst als eine Gruppe germanischer Stämme, die im 3. Jahrhundert n. Chr. das Land zwischen Nieder- und Mittelrhein bewohnten, und dann als das Volk von Gallien, das in den folgenden Jahrhunderten mit der gallorömischen Bevölkerung verschmolz, seinen Namen an das heutige Frankreich weitergab und Teil des Erbes des modernen französischen Volkes wurde.
Charles Martel (688-741) war ein fränkischer Staatsmann und Heerführer, der als Herzog und Fürst der Franken und Bürgermeister des Palastes von 718 bis zu seinem Tod de facto Herrscher von Francia war. Als Sohn des fränkischen Staatsmannes Pepin von Herstal und einer Adligen namens Alpaida setzte Karl seine Herrschaftsansprüche als Nachfolger seines Vaters, der in der fränkischen Politik die Macht hinter dem Thron war, erfolgreich durch. In Fortführung und aufbauend auf dem Werk seines Vaters stellte er die zentralisierte Regierung in Franken wieder her und begann eine Reihe von Feldzügen, die die Franken wieder als unbestrittene Herren von ganz Gallien etablierten.
Abgesehen von seinen militärischen Unternehmungen gilt Karl als eine der Gründungsfiguren des europäischen Mittelalters. Er war nicht nur ein fähiger Krieger, sondern auch ein fähiger Verwalter. Ihm wird eine entscheidende Rolle bei der Entstehung der Verantwortung der Ritter an den Höfen und damit bei der Entwicklung des fränkischen Feudalsystems zugeschrieben. Außerdem unternahm Karl, der ein großer Förderer des Heiligen Bonifatius war, den ersten Versuch einer Versöhnung zwischen den Franken und dem Papsttum. Papst Gregor III., dessen Reich von den Langobarden bedroht wurde, bot Karl das römische Konsulat als Gegenleistung dafür an, dass er der Verteidiger des Heiligen Stuhls wurde, doch Karl lehnte ab.
Obwohl Karl nie den Titel eines Königs annahm, teilte er Francia, wie es ein König getan hätte, zwischen seinen Söhnen Carloman und Pepin auf. Letzterer wurde der erste der Karolinger, der Familie von Karl Martel, der König wurde. Karls Enkel, Karl der Große, dehnte das fränkische Reich auf weite Teile des Westens aus und wurde der erste Kaiser des Westens seit dem Fall Roms. Daher wird Karl aufgrund seiner Leistungen als Grundstein für das Karolingerreich angesehen. Gibbon schrieb, Karl sei „der Held des Zeitalters“, während Guerard ihn als „Kämpfer des Kreuzes gegen den Halbmond“ bezeichnete.
Schlachten von Tours
Nachdem er sich um die Herstellung der Einheit in Gallien bemüht hatte, wurde Karls Aufmerksamkeit auf außenpolitische Konflikte gelenkt; die Bewältigung des islamischen Vordringens nach Westeuropa stand im Vordergrund. Arabische und berberische islamische Truppen hatten Spanien erobert (711), die Pyrenäen überquert (720), ein wichtiges Gebiet der Westgoten erobert (721-725) und rückten unter Abdul Rahman Al Ghafiqi, dem Generalgouverneur von al-Andalus, nach zwischenzeitlichen Herausforderungen nach Gallien und auf Tours, „die heilige Stadt Galliens“, vor. Im Oktober 732 traf das Heer des Umayyaden-Kalifats unter der Führung von Al Ghafiqi in einem Gebiet zwischen den Städten Tours und Poitiers (dem heutigen Nordmittelfrankreich) auf fränkische und burgundische Truppen unter Karl, was zu einem entscheidenden, historisch bedeutsamen fränkischen Sieg führte, der als Schlacht von Tours bekannt wurde.
Abdul Rahman Al Ghafiqi wurde getötet, und Karl dehnte daraufhin seine Macht im Süden aus. Nach Tours ging Karl weiter in die Offensive, zerstörte die Festungen von Agde, Béziers und Maguelonne und griff die islamischen Truppen bei Nimes an, obwohl es ihm letztlich nicht gelang, Narbonne (737) zurückzuerobern oder die westgotische Narbonensis vollständig zurückzuerobern. Danach erzielte er bedeutende äußere Erfolge gegen andere christliche Reiche, indem er die fränkische Kontrolle über Bayern, Alemannien und Friesland erlangte und einige der sächsischen Stämme zu Tributzahlungen zwang (738). Einzelheiten der Schlacht von Tours, einschließlich des genauen Ortes und der Anzahl der Kämpfer, lassen sich aus den überlieferten Berichten nicht ermitteln. Bemerkenswert ist, dass die fränkischen Truppen die Schlacht ohne Kavallerie gewannen.
Es wird allgemein angenommen, dass der Sieg von Karl den Vormarsch der umayyadischen Truppen von der iberischen Halbinsel nach Norden gestoppt und das Christentum in Europa in einer Zeit bewahrt hat, in der die muslimische Herrschaft die Reste des alten römischen und persischen Reiches überrollte.
Chronisten des neunten Jahrhunderts, die den Ausgang der Schlacht als göttliches Urteil zu Karls Gunsten interpretierten, gaben ihm den Beinamen Martellus („Der Hammer“). Spätere christliche Chronisten und Historiker aus der Zeit vor dem 20. Jahrhundert priesen Karl Martel als Verfechter des Christentums und bezeichneten die Schlacht als entscheidenden Wendepunkt im Kampf gegen den Islam, der das Christentum als Religion in Europa bewahrte. Laut dem modernen Militärhistoriker Victor Davis Hanson „sahen die meisten Historiker des 18. und 19. Jahrhunderts, wie Gibbon, Poitiers (Tours) als eine wegweisende Schlacht an, die den Höhepunkt des muslimischen Vormarsches nach Europa markierte“. Leopold von Ranke war der Ansicht, dass „Poitiers (Tours) der Wendepunkt einer der wichtigsten Epochen der Weltgeschichte war“
Es ist unbestritten, dass die Schlacht dazu beitrug, die Grundlagen für das karolingische Reich und die fränkische Vorherrschaft in Europa für das nächste Jahrhundert zu legen. Die meisten Historiker sind sich einig, dass „die Etablierung der fränkischen Macht in Westeuropa das Schicksal dieses Kontinents bestimmte und die Schlacht von Tours diese Macht bestätigte.“
Steubens Bataille de Poitiers. Ein Gemälde der Schlacht von Tours von Charles de Steuben, 1834-1837.
Pepin der Kurze
Charles Martel teilte sein Reich zwischen seinen Söhnen Pepin, genannt Pepin der Kurze, und Carloman. Pepin, der 741 die Nachfolge seines Vaters als Schlossherr antrat, regierte gemeinsam mit seinem älteren Bruder Carloman über Franken. Pepin regierte in Neustrien, Burgund und der Provence, während Carloman sich in Austrasien, Alemannien und Thüringen etablierte. In den ersten Jahren ihrer Herrschaft waren die Brüder aktiv an der Unterwerfung von Aufständen der Bayern, Aquitanier, Sachsen und Alemannen beteiligt. Im Jahr 743 beendeten sie das fränkische Interregnum, indem sie Childerich III., den letzten merowingischen Monarchen, zum Aushängeschild der Franken wählten.
Da sie aufgrund ihrer kirchlichen Erziehung der Kirche und dem Papsttum wohlgesonnen waren, setzten Pepin und Carloman die Arbeit ihres Vaters fort und unterstützten den heiligen Bonifatius bei der Reform der fränkischen Kirche und der Evangelisierung der Sachsen. Nachdem sich Carloman, der ein äußerst frommer Mann war, 747 ins Ordensleben zurückgezogen hatte, wurde Pepin zum alleinigen Herrscher der Franken. Er schlug eine von seinem Halbbruder Grifo angeführte Revolte nieder und wurde unangefochtener Herrscher über ganz Franken. Pepin gab den Schein auf, zwang Childerich in ein Kloster und ließ sich 751 mit Unterstützung von Papst Zacharias zum König der Franken ausrufen. Diese Entscheidung wurde nicht von allen Mitgliedern der karolingischen Familie unterstützt, und Pepin musste einen weiteren Aufstand niederschlagen, der von Grifo und dem Sohn Carlomans, Drogo, angeführt wurde.
Als König begann Pepin mit einem ehrgeizigen Programm zur Ausweitung seiner Macht. Er reformierte die Gesetzgebung der Franken und führte die kirchlichen Reformen von Bonifatius fort. Pepin intervenierte auch zugunsten des Papsttums von Stephan II. gegen die Langobarden in Italien. Es gelang ihm, mehrere Städte zu sichern, die er dann im Rahmen der Pepinschen Schenkung dem Papst übergab. Dies bildete die rechtliche Grundlage für den Kirchenstaat im Mittelalter. Die Byzantiner, die gute Beziehungen zur wachsenden Macht des fränkischen Reiches aufbauen wollten, verliehen Pepin den Titel Patricius. In Expansionskriegen eroberte Pepin Septimanien von den islamischen Umayyaden und unterwarf die südlichen Reiche, indem er wiederholt Waifer von Aquitanien und seine baskischen Truppen besiegte, woraufhin die baskischen und aquitanischen Fürsten keine andere Möglichkeit sahen, als den Franken die Treue zu schwören. Pepin wurde jedoch durch die unerbittlichen Aufstände der Sachsen und der Bajuwaren in Bedrängnis gebracht. Er führte unermüdlich Feldzüge in Deutschland, doch die endgültige Unterwerfung dieser Stämme wurde seinen Nachfolgern überlassen.
Pepin starb 768 und wurde von seinen Söhnen Karl dem Großen und Carloman beerbt. Obwohl er zweifellos einer der mächtigsten und erfolgreichsten Herrscher seiner Zeit war, wird Pepins Herrschaft weitgehend von der seines berühmteren Sohnes überschattet.