変化の始まり
アフリカ系アメリカ人のヘアスタイルは、歴史を通じて大きく変化してきた。 1960年代以前は、コンキングはとても人気があり、受け入れられていました。 コンキング」という言葉は、ジャガイモのデンプン、卵のタンパク質、灰汁から作られるゲル状の物質である「コンゴレン」に由来している。 黒人男性は髪を後ろに流し、髪が膨らまないようにすることで、当時の白人の髪と似たような髪型に見せていた。 コンキングという行為は、髪にとって非常に危険で不健康なものでした。 マルコムXは自伝の中で、初めて髪を結ったときのことをこう語っている。
「しかしそのとき、私の頭は燃えていた。 私は歯を食いしばって、キッチンテーブルの両脇を引き寄せようとしました。 櫛が皮膚をかきむしるような感じがした。 目は潤み、鼻水が出た。 我慢できなかった……” (p.60)
コンキングは灰汁という腐食性の物質を使って髪を整えるので、このような体験はよくあることだったのでしょう。 また、黒人女性は髪をまっすぐにして収めることが求められていた。 マダムC.J.ウォーカーは1900年代初頭に「ホットコーム」の特許を取得し、何十年にもわたって黒人女性の髪をまっすぐにするために使われました。 1960年代には、ジョージ・E・ジョンソンが化学的矯正剤、または「リラクサー」を開発し、髪をまっすぐにするダメージの少ない方法として黒人女性に宣伝しました。
アフロが非常に普及し始めると、コンキングや他のヘアスタイルの使用率は低くなっていました。 アフロは、黒人が自己の価値を認識し始めたブラック・パワー・ムーブメントの時代に、文化の重要な部分を占めていた。 Malcolm Xは自伝の中で、自分の髪を円錐形にしたことを振り返りながら、
「これは自己堕落への最初の大きな一歩だった：白人の髪に見せるために文字通り自分の肉を焼き、その苦痛に耐えたとき。 私は、黒人が「劣っている」-そして白人が「優れている」-と信じるように洗脳されているアメリカの大勢の黒人の男女の仲間入りをしたのです。彼らは、白人の基準で「きれいに」見せようとするために、神が創造した自分の体を犯したり切断したりさえします。 (p.61-62)
黒人が自然なヘアスタイルを受け入れるようになり、アフロはブラックアメリカンプライドの大きなシンボルとなった。
上のビデオでは、マルコムXが話すセグメントが複数存在する。 最も重要な部分は、彼が「自分の髪の質感を嫌うことを誰に教わったのか」と尋ねる冒頭部分です。 鼻や唇の形を嫌うことを、誰が教えたのか？ 何世紀もの間、黒人は白人から、その容姿（自然な髪型を含む）を辱められ続けてきた。 マルコムXや他の指導者たちは、黒人がなぜ縮毛矯正などを行うのかについて深く考えさせました。その結果、多くのアフリカ系アメリカ人は、自分たちはそのままで美しいのだから外見を変える必要はないのだということに気づいたのです。
The Pick
Afro-pick は1965年に非常に重要になり、その後も継続された。 アフリカ系アメリカ人の髪を整えるのに必要なものは、このピック以外に、コームや「ブローアウト」製品も使用されました。
この時期のピックの多くは、このピックの先にある象徴的な拳のような、ブラックパワー運動の他のシンボルも取り入れていた。
Black is Beautiful Movement
Black is Beautifulは、1960年代にアフリカ系アメリカ人が自分の肌や髪をもっと受け入れられるようにと始められた平和的運動である。 ブラック・イズ・ビューティフル」という言葉は、公民権運動家のストークリー・カーマイケルによって広まりました。 黒人は自然な髪型をすることで、同化の観念を拒否するようになりました。 黒人の中には、「キンキーヘア」や「ナッピーヘア」だと言われて恥ずかしいと思う人は少なくなりました。 この頃、”I am quite happy being nappy “など、自然な髪を奨励するフレーズが流行しました。 時代が進むにつれ、多くの暴力事件が発生し、アフロヘアーは社会的に悪い意味を持つようになりました。 1970年代には、新しい指導者がこの運動を引き継ぎ、さらに過激派がこのグループに関与して、運動の評判を悪化させた。 アフロと暴力が結びついた後、個人はドレッド、コーンロウ、三つ編みなどの髪型を選ぶようになり、これらもアフロセントリズムのルーツとなった。 自然なヘアスタイルの背後にある政治的動機は、黒人が自然なヘアスタイルのために解雇され、白人がアフリカ系アメリカ人の自然なヘアスタイルを真似ることで賞賛された後に高まった。 黒人は出世するために髪を「適切に手入れ」しなければならないという誤謬を覆すために活動していたのです。 髪は美意識以上のものであり、文化的、政治的、人種的なアイデンティティを示すものだったのです」
「ストレートヘアの活動家は矛盾していた。 嘘だ。 冗談のようなものだ。 “
-Gloria Wade Gayles
Resources
Author: Kayla Gardner
Arts and Sci Information SvcsKayla Gardner
によるすべての投稿を表示する。