Hervorragender universeller Wert
Kurzzusammenfassung
Die historische Stadt Ayutthaya wurde 1350 gegründet und war die zweite Hauptstadt des siamesischen Königreichs. Sie blühte vom 14. bis zum 18. Jahrhundert und entwickelte sich in dieser Zeit zu einem der größten und kosmopolitischsten Stadtgebiete der Welt und zu einem Zentrum der globalen Diplomatie und des Handels. Ayutthaya lag strategisch günstig auf einer Insel, die von drei Flüssen umgeben war, die die Stadt mit dem Meer verbanden. Dieser Standort wurde gewählt, weil er oberhalb des Gezeitenstroms des Golfs von Siam lag, wie er damals existierte, und so einen Angriff auf die Stadt durch die seefahrenden Kriegsschiffe anderer Nationen verhinderte. Die Lage trug auch dazu bei, die Stadt vor saisonalen Überschwemmungen zu schützen.
Die Stadt wurde 1767 von der burmesischen Armee angegriffen und zerstört, die die Stadt bis auf den Grund niederbrannte und die Einwohner zwang, die Stadt zu verlassen. Die Stadt wurde nie an derselben Stelle wieder aufgebaut und ist heute als umfangreiche archäologische Stätte bekannt.
Heute befindet sie sich im Bezirk Phra Nakhon Si Ayutthaya in der Provinz Phra Nakhon Si Ayutthaya. Die Gesamtfläche des Welterbes beträgt 289 ha.
Einst ein wichtiges Zentrum der weltweiten Diplomatie und des Handels, ist Ayutthaya heute eine archäologische Ruine, gekennzeichnet durch die Überreste hoher Prang (Reliquientürme) und buddhistischer Klöster von monumentalen Ausmaßen, die eine Vorstellung von der einstigen Größe der Stadt und der Pracht ihrer Architektur vermitteln.
Wie aus zeitgenössischen Quellen und Karten bekannt, wurde Ayutthaya nach einem systematischen und strengen Stadtplanungsraster angelegt, das aus Straßen, Kanälen und Gräben um alle Hauptgebäude herum bestand. Der Plan nutzte die Lage der Stadt inmitten von drei Flüssen optimal aus und verfügte über ein hydraulisches System zur Wasserbewirtschaftung, das technologisch äußerst fortschrittlich und weltweit einzigartig war.
Die Stadt befand sich in idealer Lage an der Spitze des Golfs von Siam, gleich weit entfernt von Indien und China und flussaufwärts, um vor den arabischen und europäischen Mächten geschützt zu sein, die ihren Einfluss in der Region ausdehnten, während Ayutthaya selbst seine eigene Macht konsolidierte und ausbaute, um das durch den Fall von Angkor entstandene Vakuum zu füllen. Infolgedessen wurde Ayutthaya zu einem Zentrum von Wirtschaft und Handel auf regionaler und globaler Ebene und zu einem wichtigen Verbindungspunkt zwischen dem Osten und dem Westen. Der königliche Hof von Ayutthaya unterhielt einen regen Botschafteraustausch, unter anderem mit dem französischen Hof in Versailles und dem Mogulhof in Delhi sowie mit den kaiserlichen Höfen in Japan und China. Ausländer dienten im Dienste der Regierung und lebten auch als Privatpersonen in der Stadt. Stromabwärts des Königspalastes von Ayutthaya befanden sich Enklaven ausländischer Händler und Missionare, die jeweils in ihrem eigenen architektonischen Stil bauten. Ausländische Einflüsse waren in der Stadt zahlreich und sind noch heute in der erhaltenen Kunst und in den architektonischen Ruinen zu sehen.
Die Kunstschule von Ayutthaya zeigt den Einfallsreichtum und die Kreativität der Ayutthaya-Zivilisation sowie ihre Fähigkeit, eine Vielzahl fremder Einflüsse zu assimilieren. Die großen Paläste und buddhistischen Klöster, die in der Hauptstadt errichtet wurden, wie z. B. Wat Mahathat und Wat Phra Si Sanphet, zeugen sowohl von der wirtschaftlichen Vitalität und dem technischen Können ihrer Erbauer als auch von der Anziehungskraft der geistigen Tradition, die sie verkörperten. Alle Gebäude waren elegant mit Kunsthandwerk und Wandmalereien von höchster Qualität verziert, die aus einer eklektischen Mischung traditioneller Stile bestanden, die aus Sukhothai überlebt hatten, von Angkor übernommen wurden und Anleihen bei den Kunststilen des 17. und 18. Jahrhunderts in Japan, China, Indien, Persien und Europa machten, wodurch ein reichhaltiger und einzigartiger Ausdruck einer kosmopolitischen Kultur entstand und der Grundstein für die Verschmelzung von Kunst- und Architekturstilen gelegt wurde, die in der nachfolgenden Rattanakosin-Ära und darüber hinaus beliebt waren.
Als die Hauptstadt des wiederhergestellten Königreichs flussabwärts verlegt und in Bangkok eine neue Stadt gebaut wurde, versuchte man bewusst, das städtische Muster und die architektonische Form von Ayutthaya wiederherzustellen. Viele der überlebenden Architekten und Baumeister aus Ayutthaya wurden für den Bau der neuen Hauptstadt herangezogen. Dieses Muster der städtebaulichen Nachbildung entspricht dem städtebaulichen Konzept, bei dem die Städte der Welt bewusst versuchen, die Perfektion der mythischen Stadt Ayutthaya nachzuahmen. In der thailändischen Sprache behält der offizielle Name der neuen Hauptstadt Bangkok „Ayutthaya“ als Teil ihres offiziellen Titels bei.
Kriterium (iii): Die historische Stadt Ayutthaya ist ein hervorragendes Zeugnis für die Zeit der Entwicklung einer echten nationalen thailändischen Kunst.
Integrität
Die Integrität des Anwesens als die Ruinen der ehemaligen siamesischen Hauptstadt findet sich in der Erhaltung des zerstörten oder rekonstruierten Zustands jener physischen Elemente, die diese einst große Stadt charakterisierten. Dazu gehört in erster Linie die städtische Morphologie, deren Originalität aus zeitgenössischen Karten bekannt ist, die von mehreren ausländischen Abgesandten des königlichen Hofes angefertigt wurden. Diese Karten zeigen ein ausgeklügeltes, aber systematisches Muster von Straßen und Kanälen auf der gesamten Insel und unterteilen den städtischen Raum in streng kontrollierte Zonen, die jeweils ihre eigene charakteristische Nutzung und damit Architektur haben. Das städtebauliche Muster der gesamten Insel ist noch sichtbar und intakt, ebenso wie die Ruinen aller wichtigen Tempel und Monumente, die in den alten Karten verzeichnet sind. Überall dort, wo die Ruinen dieser Bauwerke nach der Aufgabe der Stadt überbaut wurden, sind sie jetzt wieder freigelegt.
Außerdem wurden die Ruinen aller wichtigen Gebäude konsolidiert, repariert und manchmal wieder aufgebaut.
Das ausgewiesene Gebiet des Welterbes, das sich auf den ehemaligen königlichen Palastbezirk und seine unmittelbare Umgebung beschränkt, umfasst die wichtigsten Stätten und Denkmäler und gewährleistet die Erhaltung des außergewöhnlichen universellen Wertes des Gutes. Ursprünglich war beabsichtigt, die verbleibenden historischen Denkmäler durch ergänzende Planungs- und Schutzkontrollen zu verwalten. Die derzeitigen wirtschaftlichen und sozialen Faktoren rechtfertigen jedoch eine Ausweitung des historischen Parks auf die gesamte Insel Ayutthaya, um alle damit verbundenen antiken Denkmäler und Stätten zu schützen und die Integrität des Welterbeguts zu stärken. Die Ausdehnung der Grenzen des Welterbegutes auf die gesamte Insel Ayutthaya wird die Grenzen des Gutes in genaue Übereinstimmung mit denen der historischen Stadt bringen.
Authentizität
Die historische Stadt Ayutthaya ist aus historischen Aufzeichnungen bekannt. Als eine der größten Städte ihrer Zeit und als bedeutendes politisches, wirtschaftliches und religiöses Zentrum haben viele Besucher Fakten über die Stadt und ihre Erlebnisse dort festgehalten. Auch der siamesische Königshof führte akribische Aufzeichnungen; viele wurden bei der Plünderung der Stadt zerstört, aber einige sind erhalten geblieben und stellen eine wichtige Quelle der Authentizität dar. Dasselbe gilt für die Zeugnisse von Kunstwerken, Wandmalereien, Skulpturen und Palmblattmanuskripten, die aus dieser Zeit erhalten sind. Besonders hervorzuheben sind die erhaltenen Wandmalereien in der Krypta des Wat Ratchaburana. Die sorgfältige Interpretation der Ruinen für die Öffentlichkeit zu Bildungszwecken trägt ebenfalls zur Authentizität des Anwesens bei.
Schutz- und Verwaltungsanforderungen
Die Historische Stadt Ayutthaya wird als historischer Park verwaltet. Sie ist nach thailändischem Recht durch das Gesetz über antike Denkmäler, Antiquitäten, Kunstgegenstände und Nationalmuseen, B.E. 2504 (1961), geändert durch das Gesetz (Nr. 2), B.E. 2535 (1992), geschützt und wird von der Abteilung für schöne Künste des Kulturministeriums verwaltet. Es gibt weitere verwandte Gesetze, die von den entsprechenden Regierungsstellen durchgesetzt werden, wie das Ratchaphatsadu Land Act, B.E. 2518 (1975), das City Planning Act B.E. 2518 (1975), das Enhancement and Conservation of National Environmental Quality Act, B.E. 2535 (1992), das Baukontrollgesetz B.E. 2522 (1979), geändert durch das Gesetz Nr. 2, B.E. 2535 (1992), und kommunale Verordnungen.
Zusätzlich zum formalen Rechtsschutz gibt es einen vom Kabinett genehmigten Masterplan für das Gebiet. Auf nationaler und lokaler Ebene wurden Komitees für den Schutz und die Entwicklung der historischen Stadt Ayutthaya eingerichtet, und in der Nichtregierungsgemeinschaft gibt es eine Reihe von Gruppen, die sich für die Erhaltung des Kulturerbes einsetzen.
Das Budget für die Erhaltung und Entwicklung der historischen Stadt Ayutthaya wird von der Regierung und dem privaten Sektor bereitgestellt.
Eine Erweiterung des Welterbe-Gutes ist in Vorbereitung, die die gesamte Fläche der Stadt Ayutthaya umfassen wird, wie sie im 18. Jahrhundert, als sie eines der größten Stadtgebiete der Welt war. Damit werden auch andere wichtige antike Denkmäler, von denen einige außerhalb des derzeit eingetragenen Gebiets liegen, unter den gleichen Schutz und die gleiche Erhaltung gestellt wie das derzeitige Weltkulturerbe. Darüber hinaus werden neue Vorschriften für die Kontrolle von Bauvorhaben innerhalb der erweiterten Grenzen des Welterbes formuliert, um sicherzustellen, dass die Werte und Ansichten der historischen Stadt geschützt werden. Mit diesen Änderungen werden alle neuen Entwicklungen in der modernen Stadt Ayutthaya auf Gebiete außerhalb der historischen Stadt und des Welterbe-Gutes gelenkt.