Paul adaugă un al șaptelea și ultimul „unul” pentru a completa lista sa începută în versetul 4. Creștinii sunt cu toții mântuiți prin harul aceluiași Dumnezeu, definit și identificat în mod unic în Vechiul și Noul Testament. Contrar noțiunilor moderne conform cărora creștinii se închină aceluiași Dumnezeu ca și alte religii, creștinii se închină unui Dumnezeu unic format din Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. Creștinismul legitim îl acceptă pe Isus ca Fiu divin al lui Dumnezeu, precum și ca Domn.
Paul a remarcat, de asemenea, că acest Tată „este peste toate și prin toate și în toate”. Fiecare dintre cele patru referiri ale acestui verset la „toate” provin din același cuvânt rădăcină grecească, pas. Această formulare este folosită de Pavel pentru a acoperi orice aspect posibil asupra căruia Dumnezeu ar putea fi suveran. Nu există niciun dumnezeu sau ființă mai presus de El. Fiecare adept legitim al lui Hristos aderă la această credință a „unui singur Dumnezeu”. Acest concept este atât de fundamental și atât de critic pentru credință, încât poate fi urmărit până la primele cuvinte din Scriptură: „La început, Dumnezeu” (Geneza 1:1). O credință fundamentală a Torei este aceea că Dumnezeu este unul (Deuteronom 6:4-5).
.