Paul fügt ein siebtes und letztes „einer“ hinzu, um seine in Vers 4 begonnene Liste zu vervollständigen. Die Christen sind alle durch die Gnade desselben Gottes gerettet, der im Alten und Neuen Testament eindeutig definiert und identifiziert ist. Im Gegensatz zu modernen Vorstellungen, dass Christen denselben Gott wie andere Religionen anbeten, beten Christen einen einzigartigen Gott aus Vater, Sohn und Geist an. Das rechtmäßige Christentum erkennt Jesus als Gottes göttlichen Sohn und als Herrn an.
Paul stellte auch fest, dass dieser Vater „über allem und durch alles und in allem ist“. Jeder der vier Verweise auf „alles“ in diesem Vers stammt von demselben griechischen Wortstamm, pas. Diese Formulierung wird von Paulus verwendet, um jeden möglichen Aspekt zu erfassen, über den Gott souverän sein könnte. Es gibt keinen Gott und kein Wesen, das höher ist als er. Jeder rechtmäßige Nachfolger Christi hält an diesem Glauben an „einen Gott“ fest. Dieses Konzept ist so grundlegend und entscheidend für den Glauben, dass es bis zu den ersten Worten der Heiligen Schrift zurückverfolgt werden kann: „Am Anfang war Gott“ (1. Mose 1,1). Eine grundlegende Überzeugung der Tora ist, dass Gott einer ist (Deuteronomium 6:4-5).