Cele 4 ABSOLUTE: VOINȚA LUI DUMNEZEU VS. VOINȚA DE SINE:
Multe dintre practicile și principiile spirituale ale celor 12 Pași au provenit de la Grupul Oxford. Fondat de Frank Buchman în 1921, Grupul Oxford a fost o mișcare spirituală creștină neconfesională.
Dr. Buchman credea că toate problemele își au rădăcina în frica și egoismul din interiorul unei persoane. Soluția pentru frică și egoism, potrivit lui Buchman, era de a preda viața cuiva lui Dumnezeu și Planului Său.
Grupul Oxford era de fapt mai mult practic decât ideologic. Chiar dacă era nominal creștin, în esență, era cu adevărat ecumenic. Grupul Oxford a căutat să transceadă limitările oricărei credințe particulare pentru a descoperi instrumente spirituale universale. Dacă erau practicate, în timp, indivizii urmau să se transforme spiritual. A fost într-adevăr destul de radical!
Cofondatorii AA, Bill W. și Dr. Bob S. s-au întâlnit prin intermediul Grupului Oxford și au codificat câteva dintre principiile sale în AA.
Pentru membrii Grupului Oxford, cele 4 Absoluturi au fost obiectivele spirituale călăuzitoare pe care au încercat să le practice cât mai bine.
Aceste idealuri cereau: Onestitate absolută, Altruism absolut, Puritate absolută și Iubire absolută.
Absoluturile au fost folosite de Grupul Oxford în cel puțin trei moduri specifice:
1 – Ca o modalitate de a ne inventaria trecutul pentru a vedea unde am dat greș și în ce fel, astfel încât să putem învăța la ce domenii din viața noastră trebuie să lucrăm.
2 – În timpul meditației sau în timp ce suntem inspirați sau ghidați de Vocea noastră interioară, ca o modalitate de a face diferența între gândurile lui „Dumnezeu” și gândurile proprii.
3 – Ca un standard de viață, clipă de clipă.
Dr. Bob și cele 4 Absoluturi
În 1948, Dr. Bob a amintit Absoluturile ca fiind „singurele repere” pe care A.A. le avea la început, înainte de cei Doisprezece Pași oficiali. El a spus că încă mai simțea că acestea erau valabile și că puteau fi extrem de utile atunci când dorea să facă ceea ce trebuie și răspunsul nu era evident. „Aproape întotdeauna, dacă îmi măsor cu atenție decizia în funcție de criteriul absolutului și aceasta se verifică destul de bine cu cei patru, atunci răspunsul meu nu poate fi foarte departe de adevăr”, a spus el.
Mi se pare mai ușor să enumăr și să definesc cele 4 Absoluturi folosind tabelul de mai jos.
Când folosim cele 4 Absoluturi ca „etalon extern” pentru a ne măsura gândurile, cuvintele și acțiunile, trebuie să ne întrebăm:
Sunt eu sincer?
Actuez cu altruism?
Sunt motivele mele pure?
Actuez din Iubire?
Dacă trece „testul”, atunci continuați.
4 ABSOLUTURI ALE GRUPULUI OXFORD, DEFICIENȚE DE CARACTER SAU VOINȚĂ DE SINE ÎN A.A. BIG BOOK, & THE SERENITY PRAYER
Am făcut, de asemenea, acest grafic care compară cele 4 Absoluturi cu cele 4 Defecte de Caracter așa cum sunt prezentate în AA Big Book și în Serenity Prayer.
Este greu de discutat cele 4 Absoluturi în mod izolat. Acum că sunt conștient de ele, văd firul celor 4 Absoluturi împletit în modelul și țesătura programului și a Cărții Mari AA. Ele par a fi relevante pentru orice!”
Programul funcționează pe baza „legii substituției.”
Recuperarea profundă și de durată vine din practica zilnică de transformare a defectelor noastre fundamentale de caracter „egoism și egocentrism” în altruism și serviciu.
În Pașii 1, 2 și 3, ne concentrăm pe relația noastră cu Dumnezeu. Defectul de caracter al fricii este cel mai proeminent, deoarece frica este o lipsă de încredere că Dumnezeu va avea grijă de noi și ne va da ceea ce avem nevoie.
Antidotul fricii este credința – avem încredere că Dumnezeu va avea grijă de noi și ne va da ceea ce avem nevoie și că El știe mai bine decât noi.
În pașii 4, 5, 6 și 7, analizăm relația noastră cu noi înșine și cu ceilalți. Cum ne comportăm cu ceilalți și cu noi înșine?
Trebuie să ne îndreptăm și să ne schimbăm modul în care ne comportăm și să reparăm partea din noi înșine care ne-a permis să îi rănim pe ceilalți. Acest lucru se poate întâmpla numai dacă suntem cu adevărat sinceri cu noi înșine.
În Pașii 5, 8 și 9 trebuie să ne iertăm pe noi înșine și să le cerem iertare celorlalți.
Prin a-i ierta pe ceilalți, începem procesul de dezvoltare a compasiunii. Ne concentrăm pe repararea greșelilor noastre din trecut și pe schimbarea comportamentului nostru actual.
Când ne străduim să acționăm dintr-un loc centrat pe Dumnezeu, mai degrabă decât dintr-un loc centrat pe sine, cultivăm curajul, acceptarea, înțelepciunea, seninătatea și, în cele din urmă, compasiunea. În timp, vom cultiva gânduri corecte și acțiuni corecte. Îl vom servi la maximum pe Dumnezeu și pe semenii noștri.
De ce cele 4 Absoluturi nu sunt menționate în mod specific în AA Big Book:
La începutul anilor 1930, Grupul Oxford a căzut în dizgrație. Așa că, atunci când Bill W. s-a desprins de Grupul Oxford pentru a crea ceea ce este acum cunoscut sub numele de AA, el și-a propus în mod deliberat să distanțeze AA de controversatul Grup Oxford.
Bill W. se temea că folosirea celor 4 Absoluturi și a altor terminologii ale Grupului Oxford ar putea aduce prejudicii publicului larg împotriva noii frății.
În consecință, cele 4 Absoluturi sunt menționate doar indirect, în forma lor opusă voinței proprii, în Cartea Mare AA. În loc să se concentreze pe onestitate, altruism, puritate și iubire, AA Big Book, ne cere să examinăm acolo unde voința proprie eșuează: unde am fost egoiști, egoiști, necinstiți și speriați?
Bill W., din același motiv, de asemenea, nu a făcut referire în AA Big Book la practica Grupului Oxford privind rugăciunea pe două căi și rugăciunea scrisă. Odată ce programul a fost ferm stabilit, Bill W. și-a dat seama că Bill W. și-a dat seama că, „ceva s-a pierdut din A.A. atunci când am încetat să mai punem accent pe meditația de dimineață” (AA, 1980, p. 178). Pe măsură ce vremurile s-au schimbat, Bill W. a recunoscut cu întârziere imensa datorie de recunoștință pe care AA o avea față de Grupul Oxford.
Carte de terminologie din AA Big Book în comparație cu cele 4 Absoluturi:
Pasul 4 Întrebări: Unde am fost egoiști, necinstiți, egoiști și speriați? (AA Big Book, 67:2)
Pasul 10 Direcții: Continuați să urmăriți egoismul, necinstea, resentimentele și frica. (AA Big Book, 84:2)
Pasul 11 Întrebări: Am fost resentimentari, egoiști, necinstiți sau ne-am temut? (AA Big Book, 86:2)
Concluzie:
Cele 4 Absoluturi sunt instrumente puternice pentru discernământ și direcție.
Când ne străduim să trăim în conformitate cu standardele celor 4 Absoluturi, învățăm să gândim, să acționăm și să răspundem diferit. Devenim transformați!
Cele 4 Absoluturi sunt încă publicate sub formă de broșură (inclusă mai jos) de către Comitetul Central din Cleveland al A.A. și sunt citate pe scară largă la întâlnirile A.A. din zona Akron-Cleveland.
Un exemplar al broșurii poate fi comandat sunând la Intergrupul A.A. la 216-241-7387 (Cleveland) sau 330-253-8181 (Akron).
Grupul Oxford este și el încă în circulație. Și-a schimbat numele în „Re-Armament moral” în 1938. Apoi, în 2001, s-a redenumit „Inițiative de schimbare”.”
Aici sunt link-uri către diversele postări de pe blog despre cele 4 Absoluturi:
Puritatea finalul celor 4 Absoluturi
Puritatea în acțiune
Ai o inimă curată testul 11
Iubirea- cele 4 Absoluturi
Nu egoism-.cele patru absolute
Cum arată în viața ta când ești absolut cinstit
Absoluturi
Blog-Honestitate 6-25-13
4 Absoluturi- aplicăm testele
Cele patru absolute
Referințe suplimentare:
IofC International
Picior din spate.org
The Six Steps of the Oxford Group
Silkworth.net este sursa mea preferată pentru aproape orice, în special despre istoria AA. Din păcate, linkurile postate anterior nu mai sunt active. Vă rugăm să mergeți direct pe site dacă doriți să aflați mai multe despre ceea ce este disponibil despre cele 4 Absoluturi de la autor.
Spiritual Steps.com este o altă resursă excelentă. Ei fac, de asemenea, un Back to Basics și toate resursele lor sunt postate pe site-ul lor.
.