Medvirkende faktorerRediger
Positive medvirkende faktorerRediger
Positiv psykologisk velvære kan opstå fra mange kilder. Et lykkeligt ægteskab er f.eks. medvirkende, ligesom et tilfredsstillende arbejde eller et meningsfuldt forhold til en anden person er medvirkende. Når ægteskaber omfatter tilgivelse, optimistiske forventninger, positive tanker om ens ægtefælle og venlighed, forbedrer et ægteskab det psykologiske velbefindende betydeligt. En tilbøjelighed til urealistisk optimisme og overdrevne selvvurderinger kan være nyttig. Disse positive illusioner er især vigtige, når en person modtager truende negativ feedback, da illusionerne giver mulighed for tilpasning under disse omstændigheder for at beskytte psykologisk velvære og selvtillid (Taylor & Brown, 1988). Optimisme kan også hjælpe et individ med at klare stress for dets trivsel.
Negative medvirkende faktorerRediger
Psykologisk trivsel kan også påvirkes negativt, som det er tilfældet med et nedværdigende og utaknemmeligt arbejdsmiljø, uopfyldte forpligtelser og utilfredsstillende forhold. Social interaktion har en stærk indvirkning på trivsel, da negative sociale resultater er stærkere forbundet med trivsel end positive sociale resultater. Traumatiske oplevelser i barndommen mindsker det psykologiske velbefindende gennem hele voksenlivet og kan skade den psykologiske modstandskraft hos børn, unge og voksne. Opfattet stigmatisering mindsker også den psykologiske trivsel, især stigmatisering i forbindelse med fedme og andre fysiske lidelser eller handicaps.
Ekstrinsiske og intrinsiske psykologiske behovRediger
En undersøgelse foretaget i begyndelsen af 1990’erne, der udforskede forholdet mellem trivsel og de aspekter af positiv funktion, der blev fremsat i Ryffs model, viser, at personer, der stræbte mere efter økonomisk succes i forhold til tilhørsforhold til andre eller deres samfund, scorede lavere på forskellige trivselsmål.
Individer, der stræber efter et liv, der er defineret af tilknytning, intimitet og bidrag til ens fællesskab, kan beskrives som stræbende efter at opfylde deres iboende psykologiske behov. I modsætning hertil kan de individer, der stræber efter rigdom og materiel, social anerkendelse, berømmelse, image eller tiltrækningskraft, beskrives som stræbende efter at opfylde deres ekstrinsiske psykologiske behov. Styrken af en persons intrinsiske (i forhold til ekstrinsiske) aspirationer, som angivet ved rangordning af vigtighed, korrelerer med en række psykologiske resultater. Der er fundet positive korrelationer med indikationer på psykologisk velvære: positiv affekt, vitalitet og selvrealisering. Negative korrelationer er fundet med indikatorer for psykologisk dårlig trivsel: negativ affekt, depression og angst.
Relationer med andreRediger
En nyere undersøgelse, der bekræfter Ryffs opfattelse af at opretholde positive relationer med andre som en måde at føre et meningsfuldt liv på, involverede en sammenligning af niveauer af selvrapporteret livstilfredshed og subjektivt velvære (positiv/negativ affekt). Resultaterne tydede på, at personer, hvis handlinger havde underliggende eudaimoniske tendenser som angivet af deres selvrapporter (f.eks. “Jeg søger situationer, der udfordrer mine færdigheder og evner”), viste sig at besidde højere subjektiv velvære og livstilfredshedsscore sammenlignet med deltagere, der ikke havde det. Individerne blev grupperet i henhold til deres valgte veje/strategier til lykke som identificeret ved deres svar på et spørgeskema om orientering mod lykke. Spørgeskemaet beskriver og skelner mellem personer på grundlag af tre forskellige orienteringer mod lykke, som kan forfølges, selv om nogle personer ikke forfølger nogen af dem. “Nydelsesorienteringen” beskriver en vej til lykke, som er forbundet med hedonistiske livsmål, der kun tilfredsstiller ens extrinsiske behov. Engagement- og meningsorienteringerne beskriver en stræben efter lykke, der integrerer to positive psykologiske konstruktioner “flow/engagement” og “eudaimonia/mening”. Begge sidstnævnte orienteringer er også forbundet med ønsket om at opfylde intrinsiske behov for tilknytning og fællesskab og blev af Anić og Tončić slået sammen til en enkelt “eudaimonisk” vej til lykke, som gav høje resultater på alle målinger af trivsel og livstilfredshed. Det er vigtigt at bemærke, at hun også udarbejdede skalaer til vurdering af mental sundhed. Denne faktorstruktur er blevet debatteret, men har genereret meget forskning inden for velvære, sundhed og succesfuld aldring.
ArvelighedRediger
Individuelle forskelle i både den overordnede eudaimoni, der identificeres løst med selvkontrol og i facetterne af eudaimoni er arvelige. Bevis fra en undersøgelse understøtter 5 uafhængige genetiske mekanismer, der ligger til grund for Ryff-facetterne af dette træk, hvilket fører til en genetisk konstruktion af eudaimonia i form af generel selvkontrol og fire subsidiære biologiske mekanismer, der muliggør de psykologiske kapaciteter af formål, handlekraft, vækst og positive sociale relationer.
Velvære terapiRediger
I henhold til Seligman bør positive interventioner for at opnå positive menneskelige oplevelser ikke være på bekostning af at se bort fra menneskelig lidelse, svaghed og uorden. En terapi baseret på Ryffs seks elementer blev udviklet af Fava og andre i denne henseende.