A klónozás az aszexuális reprodukció egyik formája. A klónozással előállított gyermek egy létező személy genetikai másolata lenne. Ha Ön saját magát klónozná, a keletkező gyermek nem az Ön fia vagy lánya, nem az Ön ikertestvére lenne, hanem egy új emberi lénykategória: az Ön klónja.
Az emberek nagy többségének intuitív érzéke szerint az emberi lényeket nem szabad klónozni. A reproduktív klónozás mellett és ellen felhozott érveket az alábbiakban közöljük. Az érvek végén egy összefoglaló megjegyzés következik.
A reproduktív klónozás elleni érvek
1. A reproduktív klónozás elősegítené a gyermekek és általában az emberek olyan tárgyként való felfogását, amelyeket úgy lehet tervezni és gyártani, hogy bizonyos tulajdonságokkal rendelkezzenek.
2. A reproduktív klónozás csökkentené az egyén egyediségének érzését. Megsérti az emberi egyéniséggel és szabadsággal kapcsolatos mélyen és széles körben vallott meggyőződéseket, és a klónok leértékeléséhez vezethet a nem-klónokhoz képest.
3. A klónozott gyermekek elkerülhetetlenül a nukleáris donor “árnyékában” nevelkednének, oly módon, amely erősen hajlamos lenne az egyéni pszichológiai és szociális fejlődés korlátozására.
4. A reproduktív klónozás eleve nem biztonságos. Az emlősök klónozási kísérleteinek legalább 95%-a kudarcot vallott vetélések, halvaszületések és életveszélyes rendellenességek formájában; egyes szakértők szerint egyetlen klón sem teljesen egészséges. A technikát nem lehetne embereken kifejleszteni anélkül, hogy a klónok és az őket kihordó nők testi épségét ne veszélyeztetnénk.
5. Ha a reproduktív klónozás megengedett és elfogadottá válik, nehéz elképzelni, hogy a géntechnológia bármely más veszélyes alkalmazását hogyan lehetne betiltani.
A reproduktív klónozás elleni érvek cáfolatai
1. és 2. pont. Ez csak akkor lesz igaz, ha megengedjük, hogy igaz legyen. Nincs ok arra, hogy az egyének és a társadalom ne tanulhatná meg elfogadni az emberi klónokat, mint az emberi sokszínűség és kreativitás egy újabb elemét.
3. Az “elvárások” problémája aligha csak a klónozott gyermekekre jellemző. A legtöbb szülő megtanulja, hogy a gyermekeivel kapcsolatos elvárásait mértéktartó és végső soron pozitív módon kommunikálja.
4. Minden orvosi technológia magában hordoz bizonyos fokú kockázatot. A klónozási technikákat előbb-utóbb tökéletesíteni fogják az emlősökön, és akkor alkalmasak lesznek az emberi kipróbálásra.
5. Az emberi társadalom minden javasolt technológiát a saját érdemei alapján fogadhat el vagy utasíthat el.
A szaporodási célú klónozás melletti érvek
1. A szaporodási célú klónozás mellett szóló érvek. A reproduktív klónozás genetikailag rokon gyermekeket biztosíthat olyan emberek számára, akiknek más termékenységi kezelésekkel nem lehet segíteni (pl, akik nem termelnek petesejtet vagy spermiumot).
2. A reproduktív klónozás lehetővé tenné a leszbikusok számára, hogy donorsperma használata nélkül szülessen gyermekük, és a meleg férfiak számára, hogy olyan gyermekük legyen, aki nem rendelkezik petesejtdonortól származó génekkel (bár természetesen egy béranyának kellene kihordania a terhességet).
3. A reproduktív klónozás lehetővé tenné a leszbikusok számára, hogy donorsperma használata nélkül szüljenek gyermeket. A reproduktív klónozás lehetővé tenné, hogy az elhunyt gyermek szülei kártérítést kérjenek veszteségükért.
4. A klónozás reprodukciós jog, és engedélyezni kell, amint úgy ítélik meg, hogy nem kevésbé biztonságos, mint a természetes reprodukció.
A reproduktív klónozás melletti érvek cáfolatai
1. A reproduktív klónozás mellett szóló érvek cáfolatai. Azoknak a férfiaknak és nőknek a száma, akik egyáltalán nem termelnek petesejtet vagy spermiumot, nagyon kicsi, és a modern asszisztált reprodukciós technikák révén nagymértékben csökkent. Ha a klónozást sikerülne tökéletesíteni, és erre a korlátozott csoportra alkalmazni, akkor szinte lehetetlen lenne megakadályozni a használatának elterjedését. Továbbá, ez az érv kisajátítja a “genetikailag rokon” kifejezést, hogy egy olyan állapotot foglaljon magába, amely még soha nem fordult elő az emberiség történetében, amely megszünteti a genetikai eltéréseket, amelyek mindig is léteztek a szülő és a gyermek között.
2. Még ha a klónozás biztonságos is lenne, lehetetlen lenne engedélyezni a reproduktív klónozást leszbikusok vagy meleg férfiak számára anélkül, hogy azt általánosan elérhetővé tennénk mindenki számára. A leszbikus és meleg családokat védő politikai és társadalmi változásokra sokkal sürgetőbb szükség van.
3. A történelem során a gyermeküket elvesztő szülők a családban és a közösségben gyászoltak és kerestek vigaszt. Az elhunyt gyermek klónozással történő “pótlása” lealacsonyítja és dehumanizálja a gyermeket, a pótlását és mindannyiunkat.
4. A jogok társadalmi egyeztetések tárgyát képezik, és soha nem állapítottak meg “jogot” arra, hogy valaki klónozza magát. Továbbá óriási különbség van egy nő azon vágya között, hogy megszakítsa a nem kívánt terhességet, és a vágy között, hogy egy másik személy genetikai másolatát hozza létre. Nincs ellentmondás az előbbi támogatása és az utóbbi ellenzése között.
Összefoglaló megjegyzés
Az emberi klónozás legtöbb támogatója az emberi faj genetikai módosítását is támogatja. Az emberi klónozás az eugenika egy tompa formája – “lemásol” egy meglévő genomot -, míg az öröklődő genetikai módosítás lehetővé teszi “dizájnerbabák” létrehozását az egyes gének manipulálásával. A klónozási technológiákra azonban szükség van ahhoz, hogy az öröklődő génmódosítás kereskedelmi szempontból megvalósíthatóvá váljon. Ez a mélyebb és messzebbre mutató motiváció áll az emberi klónozás mellett érvelők nagy része mögött.
A Center for Genetics and Society úgy véli, hogy az összes érvet összevetve az emberi klónozás engedélyezése nem meggyőző, és az ezzel járó károk nagyok.
Last modified May 15, 2006