Literatura latină timpurieEdit

Articolul principal: Vechea latină

Literatura latină formală a început în 240 î.Hr. când un public roman a văzut o versiune latină a unei piese grecești. Adaptorul a fost Livius Andronicus, un grec care fusese adus la Roma ca prizonier de război în 272 î.Hr. Andronicus a tradus, de asemenea, epopeea grecească a lui Homer, Odiseea, într-un vechi tip de vers latin numit saturniană. Primul poet latin care a scris pe o temă romană a fost Gnaeus Naevius, în secolul al III-lea î.Hr. El a compus un poem epic despre primul Război Punic, în care a luptat. Dramele lui Naevius au fost în principal reeditări ale unor originale grecești, dar a creat și tragedii bazate pe mituri și istorie romană.

Alți poeți epici l-au urmat pe Naevius. Quintus Ennius a scris o epopee istorică, Analele (imediat după 200 î.Hr.), descriind istoria romană de la fondarea Romei până în vremea sa. El a adoptat hexametrul dactilic grecesc, care a devenit forma standard de versuri pentru epopeile romane. De asemenea, a devenit faimos pentru dramele sale tragice. În acest domeniu, cei mai distinși succesori ai săi au fost Marcus Pacuvius și Lucius Accius. Acești trei scriitori au folosit rareori episoade din istoria romană. În schimb, au scris versiuni latinești ale unor teme tragice pe care grecii le abordaseră deja. Dar chiar și atunci când i-au copiat pe greci, traducerile lor nu au fost replici directe. Doar fragmente din piesele lor au supraviețuit.

Se cunosc considerabil mai multe despre comedia latină timpurie, deoarece există 26 de comedii latine timpurii – 20 dintre ele au fost scrise de Plautus, iar restul de șase de Terence. Aceștia și-au modelat comediile după piesele grecești cunoscute sub numele de Noua Comedie. Dar au tratat în mod liber intrigile și formulările originalelor. Plautus a împrăștiat cântece prin piesele sale și a sporit umorul cu jocuri de cuvinte și glume, plus acțiuni comice ale actorilor. Piesele lui Terence aveau un ton mai politicos, abordând situații domestice. Operele sale au constituit principala sursă de inspirație pentru comediile franceze și englezești din secolul al XVII-lea d.Hr. și chiar pentru comedia americană modernă.

Proza din această perioadă este cunoscută cel mai bine prin lucrarea Despre agricultură (160 î.Hr.) a lui Cato cel Bătrân. Cato a scris, de asemenea, prima istorie latină a Romei și a altor orașe italiene. El a fost primul om de stat roman care și-a pus în scris discursurile politice ca mijloc de a influența opinia publică.

Literatura latină timpurie se încheie cu Gaius Lucilius, care a creat un nou tip de poezie în cele 30 de cărți de satire (secolul al II-lea î.Hr.). El a scris pe un ton ușor, conversațional, despre cărți, mâncare, prieteni și evenimente curente.

Epoca de aurEdit

Articolul principal: Latina clasică

În mod tradițional, apogeul literaturii latine a fost atribuit perioadei cuprinse între 81 î.Hr. și 17 d.Hr., deși studiile recente au pus sub semnul întrebării ipotezele care au privilegiat operele din această perioadă față de cele anterioare și ulterioare. De obicei, se spune că această perioadă a început cu primul discurs cunoscut al lui Cicero și s-a încheiat cu moartea lui Ovidiu.

Epoca lui CiceroEdit

Cicero a fost considerat în mod tradițional maestrul prozei latine. Scrierile pe care le-a produs din jurul anului 80 î.Hr. și până la moartea sa în anul 43 î.Hr. le depășește pe cele ale oricărui autor latin a cărui operă a supraviețuit în ceea ce privește cantitatea și varietatea de genuri și subiecte, precum și prin faptul că posedă o excelență stilistică de neegalat. Numeroasele opere ale lui Cicero pot fi împărțite în patru grupe: (1) scrisori, (2) tratate de retorică, (3) lucrări filosofice și (4) oratorii. Scrisorile sale furnizează informații detaliate despre o perioadă importantă din istoria romană și oferă o imagine vie a vieții publice și private din rândul clasei conducătoare romane. Lucrările lui Cicero despre oratorie sunt cele mai valoroase surse latine pe care le avem pentru teoriile antice despre educație și retorică. Lucrările sale filozofice au stat la baza filozofiei morale în Evul Mediu. Discursurile sale au inspirat mulți lideri politici europeni și pe fondatorii Statelor Unite.

Orator roman

Julius Caesar și Sallust au fost scriitori istorici remarcabili din vremea lui Cicero. Caesar a scris comentarii despre războaiele galice și civile într-un stil direct pentru a-și justifica acțiunile sale ca general. El a scris descrieri ale oamenilor și ale motivelor lor.

Nașterea poeziei lirice în limba latină a avut loc în aceeași perioadă. Scurtele versuri de dragoste ale lui Catullus sunt remarcate pentru intensitatea lor emoțională. Catullus a scris, de asemenea, poezii care își atacă dușmanii. Contemporan cu Catullus, Lucretius a expus filozofia epicureeană într-un lung poem, De rerum natura.

Unul dintre cei mai învățați scriitori ai perioadei a fost Marcus Terentius Varro. Numit de Quintillian „cel mai învățat dintre romani”, el a scris despre o varietate remarcabilă de subiecte, de la religie la poezie. Dar numai scrierile sale despre agricultură și limba latină există în forma lor completă.

Epoca augustanăEdit

Articolul principal: Literatura augustană (Roma antică)

Împăratul Augustus a manifestat un interes personal pentru operele literare produse în timpul anilor săi de putere, din 27 î.Hr. până în 14 d.Hr. Această perioadă este uneori numită Epoca augustană a literaturii latine. Virgiliu a publicat Eclogele sale pastorale, Georgicele și Eneida, un poem epic care descrie evenimentele care au dus la crearea Romei. Virgil a povestit cum eroul troian Enea a devenit strămoșul poporului roman. Virgil a oferit, de asemenea, o justificare divină pentru dominația romană asupra lumii. Deși Virgil a murit înainte de a putea da ultimele retușuri la poemul său, acesta a fost în curând recunoscut ca fiind cea mai mare operă a literaturii latine.

Amicul lui Virgil, Horațiu, a scris Epode, Ode, Satire și Epistole. Perfecțiunea Odiilor în conținut, formă și stil a fermecat cititorii timp de sute de ani. Satirele și Epistolele discută probleme etice și literare într-o manieră urbană și plină de spirit. Arta poeziei a lui Horațiu, publicată probabil ca o lucrare separată, a influențat foarte mult teoriile poetice ulterioare. Aceasta enunță regulile de bază ale scrierii clasice, așa cum le înțelegeau și le foloseau romanii. După moartea lui Virgiliu, Horațiu a fost cel mai important poet al Romei.

Egligia latină a atins cea mai mare dezvoltare în operele lui Tibullus, Propertius și Ovidiu. Cea mai mare parte a acestei poezii se referă la dragoste. Ovidiu a scris, de asemenea, Fasti, care descrie festivalurile romane și originile lor legendare. Cea mai mare operă a lui Ovidiu, Metamorfozele, împletește diverse mituri într-o poveste rapidă și fascinantă. Ovidiu a fost un scriitor ingenios care a excelat în crearea unor personaje pline de viață și pasiune. Metamorfoze a fost cea mai cunoscută sursă de mitologie greacă și romană de-a lungul Evului Mediu și al Renașterii. A inspirat mulți poeți, pictori și compozitori.

În proză, Liviu a realizat o istorie a poporului roman în 142 de cărți. Doar 35 au supraviețuit, dar ele reprezintă o sursă majoră de informații despre Roma.

Perioada imperialăEdit

De la moartea lui Augustus în anul 14 d.Hr. până în jurul anului 200, autorii romani au pus accentul pe stil și au încercat modalități noi și surprinzătoare de exprimare. În timpul domniei lui Nero, între anii 54 și 68, filosoful stoic Seneca a scris o serie de dialoguri și scrisori pe teme morale precum mila și generozitatea. În lucrarea Întrebări naturale, Seneca a analizat cutremurele, inundațiile și furtunile. Tragediile lui Seneca au influențat foarte mult dezvoltarea dramei tragice în Europa. Nepotul său Lucan a scris Pharsalia (aproximativ 60), un poem epic care descrie războiul civil dintre Cezar și Pompei. Satyricon (aproximativ 60) de Petronius a fost primul roman picaresc latin. Din opera completă au supraviețuit doar fragmente. Acesta descrie aventurile diferitelor personaje din clasa de jos în situații absurde, extravagante și periculoase, deseori în lumea micii criminalități.

Pemele epice au inclus Argonautica lui Gaius Valerius Flaccus, urmărind povestea lui Iason și a Argonauților în căutarea Lânei de Aur, Tebaida lui Statius, urmărind conflictul fiilor lui Oedip și a celor Șapte împotriva Tebei, și Punica lui Silius Italicus, urmărind cel de-al doilea război punic și invaziile lui Hannibal în Italia. În mâinile lui Marțial, epigrama a căpătat calitatea usturătoare care îi este încă asociată. Juvenal a satirizat moravurile.

Istoricul Tacitus a zugrăvit o imagine întunecată de neuitat a începutului imperiului în Istoriile și Analele sale, ambele scrise la începutul secolului al II-lea. Contemporanul său Suetonius a scris biografiile celor 12 conducători romani de la Iulius Cezar până la Domitian. Scrisorile lui Pliniu cel Tânăr au descris viața romană din acea perioadă. Quintilian a compus cea mai completă lucrare despre educația antică pe care o deținem. Printre lucrările importante din secolul al II-lea se numără Nopțile attice ale lui Aulus Gellius, o colecție de anecdote și relatări ale discuțiilor literare dintre prietenii săi; și scrisorile oratorului Marcus Cornelius Fronto către Marcus Aurelius. Cea mai faimoasă lucrare din această perioadă a fost Metamorfoze, numită și Măgarul de aur, de Apuleius. Acest roman se referă la un tânăr care este transformat din greșeală într-un măgar. Povestea este plină de povești de dragoste și vrăjitorie.

Latina în Evul Mediu, Renaștere și începutul modernitățiiEdit

Literatura latină păgână a cunoscut o ultimă explozie de vitalitate de la sfârșitul secolului al III-lea până în secolul al V-lea. Ammianus Marcellinus în istorie, Quintus Aurelius Symmachus în oratorie, iar Ausonius și Rutilius Claudius Namatianus în poezie. Mosela lui Ausonius a demonstrat un modernism al sentimentelor care indică sfârșitul literaturii clasice ca atare.

În același timp, alți oameni au pus bazele literaturii latine creștine în secolul al IV-lea și secolul al V-lea. Printre aceștia se numără părinții bisericești Augustin de Hippona, Ieronim și Ambrozie, precum și primul mare poet creștin, Prudentius.

În timpul Renașterii a avut loc o întoarcere la latina din epoca clasică, numită din acest motiv neolatină. Această limbă purificată a continuat să fie folosită ca lingua franca printre învățații din întreaga Europă, marile opere ale lui Descartes, Francis Bacon și Baruch Spinoza fiind toate compuse în latină. Printre ultimele cărți importante scrise în principal în proză latină se numără operele lui Swedenborg (d. 1772), Linnaeus (d. 1778), Euler (d. 1783), Gauss (d. 1855) și Isaac Newton (d. 1727), iar latina rămâne o abilitate necesară pentru cititorii moderni ai marilor opere moderne timpurii de lingvistică, literatură și filozofie.

Câțiva dintre cei mai importanți poeți englezi au scris atât în latină, cât și în engleză. Poemele lui Milton din 1645 sunt un exemplu, dar au existat și Thomas Campion, George Herbert și colegul lui Milton, Andrew Marvell. Unii, într-adevăr, au scris în principal în latină și au fost apreciați pentru eleganța și clasicismul stilului lor. Exemple dintre aceștia au fost Anthony Alsop și Vincent Bourne, care s-au remarcat prin modul ingenios în care și-au adaptat versurile pentru a descrie detalii ale vieții din secolul al XVIII-lea, fără a se îndepărta însă niciodată de la puritatea dicțiunii latine. Unul dintre ultimii care s-a remarcat pentru calitatea versurilor sale latine până în secolul al XIX-lea a fost Walter Savage Landor.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.