Návštěva Východního a Západního Berlína je, jak se mi nyní zdá, poutí. Doporučil bych ji ekonomům, kteří stále váhají nad relativními možnostmi svobody a státní regulace, administrátorům, kteří si myslí, že kontrola je pro urychlení hospodářského růstu nezbytná, a ministrům, zákonodárcům a politikům, kteří věří, že ekonomická záchrana Indie není možná bez centrálně řízených pětiletých plánů.

Kontrast mezi oběma Berlíny nemůže ujít pozornosti školáka. Západní Berlín, ačkoli je ostrovem v rámci východního Německa, je nedílnou součástí západoněmecké ekonomiky a sdílí její prosperitu. Zničení bombardováním bylo vůči oběma částem města nestranné. V Západním Berlíně je obnova prakticky dokončena. Volné pozemky jsou často využívány k pěstování plodin. Budovy, které jsou stále v poškozeném stavu, jsou vzácné. Obytné čtvrti včetně bytů pro dělníky – s různou podlahovou plochou, nejsou to žádné šaliny – a nákupní centra vyzařují konjunkturu. Ve Východním Berlíně stále zůstává značná část zkázy; pokroucené železo, rozbité zdi a hromady sutin jsou dost častým zjevem. Nové stavby, zejména prefabrikované dělnické činžáky, vypadají fádně.

Hlavní dopravní tepny Západního Berlína jsou téměř ucpané prosperitně vyhlížející automobilovou dopravou, německé značky aut, velké i malé, jsou hodně vidět. Ve východním Berlíně převládají na dopravních tepnách autobusy a tramvaje, ostatní automobily, většinou staré a malé vozy, jsou v mnohem menším počtu než v Západním Berlíně. V Západním Berlíně si lze všimnout aut zaparkovaných před dělnickými čtvrtěmi. Nový fenomén dělníků vlastnících automobily, který Západní Berlín sdílí s USA a mnoha částmi Evropy, je ve Východním Berlíně neznámý. V kontrastu s tím, co člověk vidí v Západním Berlíně, jsou zdejší budovy většinou šedivé ze zanedbané údržby, vybavení postrádá jas a kvalitu a silnice a chodníky jsou ošuntělé, trochu jako v našich městech.

Kontrast se týká i výloh obchodů. Obchodní domy v Západním Berlíně jsou přeplněné svůdně vystavenými oděvy, dalšími osobními věcmi a množstvím vybavení domácnosti. Ve Východním Berlíně není k vidění vůbec nic srovnatelného. Východoberlíňané navštěvují Západní Berlín, aby si nepozorovaně odvezli jakékoli zboží, které si mohou koupit. V obchodech s potravinami ve Východním Berlíně je vystaveno levné zboží v lhostejných obalech nebo nádobách a ceny srovnatelného zboží jsou navzdory špatné kvalitě znatelně vyšší než v Západním Berlíně. Když člověk vejde do restaurace ve východním Berlíně, narazí na stejný kontrast. Pochybnosti cizince, zda budou platby přijímány v západních markách, jsou brzy rozptýleny. Jsou přijímány s mrknutím oka. Káva a zmrzlina stojí 3,10 marky: aby se ušetřilo na devizách, káva se silně míchá se syntetikou; v Západním Berlíně se podává jen pravá a lze ji mít za poloviční cenu.

Hranice mezi Východním a Západním Berlínem je nominální. Běžnou praxí nejsou žádné pasové formality. Zejména cizinci se mohou přes hranici pohybovat zcela volně. Obecně platí, že policejní stráže jsou pouze na východní straně. Na podzemní dráze je pohyb mezi Východem a Západem prakticky volný; změna neinformovaného personálu stanice signalizuje překročení hranice. Dalším důkazem vstupu do Východního Berlína je zpravidla ošuntělé oblečení přicházejících lidí.

Návštěva Východního Berlína působí dojmem návštěvy vězeňského tábora. Zdá se, že lidé se necítí svobodně. V nápadném kontrastu se srdečností Západoberlíňanů projevují neochotu mluvit s cizími lidmi a většinou se schovávají za námitku, že nerozumějí anglicky. V častých intervalech potkáváme na chodnících uniformované policisty a vojáky, kteří si vykračují. Kromě bílé ozbrojené dopravní policie a policistů v běžných hlídkových vozech jsou uniformovaní muži na západoberlínských silnicích vidět jen zřídka.

Muži z komunistické strany jsou však výmluvní. Pro kontrast mezi východním a západním Berlínem mají pohotové vysvětlení. Západní Berlín je součástí dolarové říše! Američtí kapitalisté pro propagandistický efekt sypou do Západního Berlína peníze; jakmile tato transfuze krve ustane, západoněmecká ekonomika se zhroutí. Naproti tomu východoněmecká prosperita stojí na pevných základech – tvrdé a obětavé práci východoněmeckých dělníků. Ačkoli pokrok může být pomalý, vydrží.

Toto vysvětlení je hrubě zavádějící. Není pravda, že západoněmecká prosperita spočívá na zahraničním kapitálu; není ani povrchní a dočasná. Zahraniční pomoc sice sehrála v počáteční fázi důležitou roli při urychlení obnovy, ale i tak činila pomoc od dubna 1948 do konce roku 1954 řádově 6,7 % hrubých investic v daném období. Zahraniční pomoc hrála v pokroku plánování v Indii mnohem zásadnější roli: v prvních třech letech druhého plánu představovala 23 procent investic do veřejného a podnikového soukromého sektoru. Mnohem více odpovídá skutečnosti tvrzení, že podobně jako v případě Kanady přitahovala pokračující německá prosperita zahraniční kapitál, než že tato prosperita spočívala na zahraničním kapitálu. V posledních letech došlo k novému odlivu německého kapitálu, který v roce 1959 činil 1,64 miliardy DM (185 crores), a přesto německá prosperita pokračuje ve vzestupném trendu. Hodnota akcií v Německu od roku 1951, držíc krok s národním produktem, rostla ročním tempem 28 %, a to na pozadí srovnatelné cenové stability. To by se nestalo, kdyby hospodářství postrádalo zdravost a stabilitu.

Pro vysvětlení kontrastu obou Berlínů se musíme podívat hlouběji: hlavní vysvětlení spočívá v rozdílných politických systémech. Vzhledem k tomu, že lidé jsou stejní, není rozdíl v talentu, technologických dovednostech a aspiracích obyvatel obou částí města. V Západním Berlíně je úsilí svobodných lidí spontánní a řízené jimi samými, pod vlivem touhy jít kupředu. Ve Východním Berlíně je úsilí centrálně řízeno komunistickými plánovači, kterým nechybí odhodlání k rychlému pokroku; snaha o pokrok je obzvlášť silná, už jen proto, aby se zahraničním návštěvníkům obou Berlínů demonstrovaly možnosti komunismu. Kontrast prosperity je přesvědčivým důkazem převahy sil svobody nad centralizovaným plánováním. Těžko se ubránit závěru, že dělníci ve východním Berlíně, zbavení pobídek v podobě plných vlastnických práv na plody svého úsilí, neradi vydávají ze sebe to nejlepší.

To se odráží v neutuchající emigraci z východního do západního Berlína. Emigranti musí zanechat veškerý svůj majetek, kromě oblečení, které nosí, a takových cenností, které mohou nenápadně přenášet. Cestou, kterou se vydávají, je obvykle podzemní dráha. Po příjezdu do Západního Berlína je emigrantům zajištěno pohostinství v přijímacím středisku v Marienfeldu. V závislosti na výběru, dostupnosti práce a zázemí pak odjíždějí do několika částí západního Německa. Největší část emigrantů je ve věkové skupině 18 až 45 let; chuť odejít je velká mezi techniky, odborníky a intelektuály. Zatímco počet obyvatel západního Německa roste, počet obyvatel východního Německa klesá. Komunisté nikdy nedokážou uspokojivě vysvětlit tento podivný jev, kdy dělníci z vlastní vůle opouštějí svůj ráj, zanechávají za sebou příbuzné, rodinu a majetek, aby začali žít úplně znovu v rozpadajícím se společenství ovládaném kapitalistickými vykořisťovateli.

Proud dopravy, lidské i finanční, je převážně jednosměrný, z východního do západního Berlína. To se odráží v přebytku nabídky východních značek a ve směnném kurzu na volném trhu. Za jednu západní marku se kupuje 4 1/4 východní marky, přičemž oficiální kurz je jedna ku jedné. Směnu za volný kurz lze provést v bankách nebo směnárnách na důležitých nádražích v Západním Berlíně. To vysvětluje mrknutí oka, když Východoberlíňané dostávají platby v západních markách v oficiálním kurzu.

Divadla, novinové stánky a knihkupectví ve Východním Berlíně vystavují domácí výrobky a propagační materiály o úspěších komunismu. Pro závan čerstvého vzduchu a pro zprávy, literaturu a zábavu ze svobodného světa jezdí obyvatelé Východního Berlína do Západního Berlína. Ze soucitu s nimi Bonn a Západní Berlín dotují kina, aby jim umožnily přijímat platby v paritě ve východních markách, přičemž výše dotace se pohybuje v řádu 10 milionů marek ročně.

Kontrast ve výdobytcích, který se časem prohlubuje, je těžkým náporem na komunistické nervy a nepochybně je jedním z faktorů „berlínského problému“. Na začátku byl Východní Berlín lépe živen a ošacen než Západní Berlín. S příchodem politiky volného trhu profesora Erharda v roce 1948 – kdy hodil „jedním šmahem do koše stovky vyhlášek vyhlašujících kontroly a ceny“ – začala západoněmecká ekonomika vzkvétat a brzy předstihla východní Německo.

Statistiky západoněmeckého pokroku výmluvně svědčí o převaze sil svobody. Hrubý národní produkt západního Německa rostl v posledním desetiletí ročním tempem 17 % – světový rekord v trvalém růstu tímto vysokým tempem – a západoněmecké mzdy vzrostly ve stejném období přibližně o 90 %. Mezinárodní platební bilance země byla v době, kdy převládalo „plánování“, chronicky deficitní a vyžadovala dolet; od obnovení svobody pro výrobce a spotřebitele vykazuje platební bilance rostoucí přebytky. Německý vývoz se probojoval z pátého na druhé místo na světě.

To, že mezi svobodou a pokrokem existuje vrozený rozpor, je klam, který zatemňuje vidění politiků v mnoha zemích, včetně té naší. Politiky zajišťující ekonomickou svobodu ve všech případech zachránily ekonomiky z polostagnace, k níž je odsoudila kontrola a etatismus. Ukazují to příklady západního Německa, Belgie, Švýcarska, Itálie, Japonska, Hongkongu a v poslední době i Francie. Západní Německo dosáhlo za méně než deset let většího hospodářského blahobytu pro občany než Rusko po 40 letech bezohledné reglementace. Komunismus přináší sektorový, nikoli všeobecný pokrok, a to výrazně v oblastech, kde je umožněna plná svoboda jako ve vědě (Sputnik).

Tento článek byl původně publikován v čísle The Indian Libertarian z 15. srpna 1960 . Pro zveřejnění na stránkách Libertarianism.org jej vybrali indičtí liberálové. Byly provedeny opravy za účelem opravy překlepů a modernizace interpunkce.

IndianLiberals.in je online knihovna všech indických liberálních spisů, přednášek a dalších materiálů v angličtině a dalších indických regionálních jazycích. Dosud shromážděné materiály obsahují liberální komentáře od počátku 19. století až po současnost. Portál má pomoci zachovat často neznámou, ale velmi bohatou indickou liberální tradici a vysvětlit význam těchto spisů v dnešním kontextu.

.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna.