A költői Edda két verse és a prózai Edda két könyve ad információt a hídról:
Költői EddaSzerkesztés
A Költői Edda Grímnismál és Fáfnismál című verseiben említik a hidat, ahol Bilröst néven említik. A Grímnismál című vers két, a hidat említő strófájának egyikében Grímnir (az álruhás Odin isten) kozmológiai ismeretekkel látja el az ifjú Agnarrt, többek között azzal, hogy a Bilröst a legjobb híd. Később a Grímnismálban Grímnir megjegyzi, hogy Asbrú “mindent lánggal éget”, és hogy Thor isten minden nap átgázol a Körmt és Örmt és a két Kerlaugar vizén:
Benjamin Thorpe fordítása: Körmt és Ömt, és a két Kerlaugar: ezeken kell Thornak minden nap átgázolnia, amikor tanácskozni megy Yggdrasil hamvainál; mert mivel az As-híd mind ég, a szent vizek forrnak. Henry Adams Bellows fordítása: Kormt és Ormt és a Kerlaugok kettőse Thornak minden nap át kell gázolnia, (Mikor tanácskozni megy a hamu-fához Yggdrasilhoz;) Mert az égi híd mind lángokban ég, És a szent vizek forrnak.
A Fáfnismálban a haldokló wyrm, Fafnir azt mondja a hős Sigurdnak, hogy a Ragnarök eseményei során, lándzsát hordozva, az istenek Óskópnirnál találkoznak. Onnan az istenek átkelnek a Bilröstön, amely az átkelés közben kettétörik, és a lovaiknak egy hatalmas folyón kell átkotorniuk.
Prosa EddaEdit
A hidat említik a Prosa Edda Gylfaginning és Skáldskaparmál című könyvei, ahol Bifröstként említik. A Gylfaginning 13. fejezetében Gangleri (Gylfi király álruhában) megkérdezi a Magasságos trónoló alakját, hogy milyen út van az ég és a föld között. Magas nevetve válaszol, hogy a kérdés nem értelmes, majd elmagyarázza, hogy az istenek hidat építettek az ég és a föld között. Hitetlenkedve kérdezi Ganglerit, hogy nem hallotta-e már ezt a történetet. Magas azt mondja, hogy Gangleri biztosan látta, és megjegyzi, hogy Gangleri talán szivárványnak nevezi. Magas azt mondja, hogy a híd három színből áll, nagy ereje van, “és művészettel és ügyességgel nagyobb mértékben épült, mint más építmények.”
Magas megjegyzi, hogy bár a híd erős, el fog törni, amikor “Muspell legényei” megpróbálnak átkelni rajta, és a lovaiknak be kell érniük azzal, hogy “nagy folyókon” úsznak át. Gangleri azt mondja, hogy nem úgy tűnik, hogy az istenek “jóhiszeműen építették a hidat, ha hajlamos eltörni, tekintve, hogy azt tehetnek, amit akarnak”. Magas azt válaszolja, hogy az istenek nem érdemlik meg a hibát a híd eltöréséért, mert “semmi sincs biztonságban ezen a világon, ha Muspell fiai támadnak.”
A Gylfaginning 15. fejezetében Just-As-High elmondja, hogy Bifröst Asbrúnak is hívják, és hogy az istenek minden nap átlovagolnak rajta (Thor kivételével, aki helyette a Körmt és Örmt folyók forró vizén gázol át), hogy elérjék Urðarbrunnr-t, a szent kutat, ahol az istenek udvarukat tartják. Hivatkozásként Just-As-High a Grímnismál két, a hidat említő strófája közül a másodikat idézi (lásd fentebb). Gangleri azt kérdezi, hogy a tűz ég-e a Bifröst felett. Magas azt mondja, hogy a híd vörösében ég a tűz, és nélküle a fagy jotnar és a hegy jotnar “az égbe szállna”, ha bárki, aki akar, átkelhetne Bifröstön. Magas hozzáteszi, hogy a mennyben “sok szép hely van”, és hogy “mindenhol isteni védelem van körülötte.”
A 17. fejezetben Magas azt mondja Ganglerinek, hogy Himinbjörg helye “a menny szélén áll, ahol Bifröst a mennybe ér”. A 27. fejezetben Heimdallr isten leírásakor Magas azt mondja, hogy Heimdallr Himinbjörgben lakik Bifröst mellett, és az ég peremén ülve őrzi a hidat a hegyi jotnaroktól. A 34. fejezetben Magas idézi a hídról szóló két Grímnismál-strófa közül az elsőt. Az 51. fejezetben Magas megjósolja a Ragnarök eseményeit. Magas azt mondja, hogy a Ragnarök idején az ég felhasad, és a hasadékból kilovagolnak a “Muspell fiai”. Amikor a “Muspell fiai” átlovagolnak a Bifröstön, az el fog törni, “ahogy fentebb mondták.”
A Skáldskaparmál című prózai Edda-könyvben a híd egyetlen említést kap. A 16. fejezetben a 10. századi skald Úlfr Uggason egy művét közli, ahol a Bifröst “a hatalmak útjaként” szerepel.”