Dois poemas na Edda Poética e dois livros na Edda Prosa fornecem informações sobre a ponte:
EddaEdit Poética
Na Edda Poética, a ponte é mencionada nos poemas Grímnismál e Fáfnismál, onde é referida como Bilröst. Em uma das duas estrofes do poema Grímnismál que menciona a ponte, Grímnir (o deus Odin disfarçado) fornece ao jovem Agnarr conhecimentos cosmológicos, incluindo que Bilröst é o melhor das pontes. Mais tarde em Grímnismál, Grímnir observa que Asbrú “queima todos com chamas” e que, todos os dias, o deus Thor percorre as águas de Körmt e Örmt e os dois Kerlaugar:
tradução de Benjamin Thorpe: Körmt e Ormt, e os Kerlaugs twain: estes Thor devem caminhar todos os dias, quando ele vai ao conselho na cinza de Yggdrasil; pois como a ponte As-bridge está toda em chamas, as águas sagradas ferverão. Tradução de Henry Adams Bellows: Kormt, Ormt e os Kerlaugs, e os Kerlaugs, todos os dias, vão para Thor, (Quando a condenação para dar, ele irá para a árvore de cinzas Yggdrasil;) Porque a ponte do céu arde tudo em chamas, E as águas sagradas ferverão.
Em Fáfnismál, o moribundo wyrm Fafnir diz ao herói Sigurd que, durante os acontecimentos de Ragnarök, portando lanças, os deuses se encontrarão em Óskópnir. De lá, os deuses atravessarão Bilröst, que se separará à medida que o atravessarem, fazendo com que os seus cavalos dragarão um imenso rio.
Prosa EddaEdit
A ponte é mencionada nos livros da Prose Edda Gylfaginning e Skáldskaparmál, onde é referida como Bifröst. No capítulo 13 de Gylfaginning, Gangleri (Rei Gylfi disfarçado) pergunta à figura entronizada do Alto que caminho existe entre o céu e a terra. Rindo, o Alto responde que a pergunta não é inteligente, e continua explicando que os deuses construíram uma ponte entre o céu e a terra. Ele incredulamente pergunta a Gangleri se ele não ouviu a história antes. O Alto diz que Ganggleri deve tê-la visto, e observa que Ganggleri pode chamá-la de arco-íris. O Alto diz que a ponte consiste em três cores, tem grande força, “e é construída com arte e habilidade em maior medida do que outras construções”
Aponta alto que, embora a ponte seja forte, ela irá quebrar quando os “rapazes de Muspell” tentarem cruzá-la, e os seus cavalos terão que se contentar em nadar sobre “grandes rios”. Gangleri diz que não parece que os deuses “construíram a ponte de boa fé se ela for susceptível de se partir, considerando que eles podem fazer o que quiserem”. O alto responde que os deuses não merecem a culpa pela quebra da ponte, pois “não há nada neste mundo que esteja seguro quando os filhos de Muspell atacarem”.”
No capítulo 15 de Gylfaginning, Just-As-High diz que Bifröst também é chamado de Asbrú, e que todos os dias os deuses cavalgam seus cavalos através dele (com exceção de Thor, que em vez disso percorre as águas ferventes dos rios Körmt e Örmt) para chegar a Urðarbrunnr, um poço sagrado onde os deuses têm sua corte. Como referência, Just-As-High cita a segunda das duas estrofes em Grímnismál que mencionam a ponte (ver acima). Gangleri pergunta se o fogo arde sobre Bifröst. Alto diz que o vermelho na ponte está queimando fogo, e, sem ele, o jotnar de geada e o jotnar de montanha “subiriam ao céu” se alguém que quisesse pudesse atravessar Bifröst. O Alto acrescenta que, no céu, “há muitos lugares bonitos” e que “em todos os lugares há proteção divina ao seu redor”
No capítulo 17, o Alto diz a Gangleri que a localização de Himinbjörg “fica à beira do céu onde Bifröst chega ao céu”. Enquanto descreve o deus Heimdallr no capítulo 27, o Alto diz que Heimdallr vive em Himinbjörg por Bifröst, e guarda a ponte da montanha jotnar enquanto está sentado à beira do céu. No capítulo 34, o Alto cita a primeira das duas estrofes de Grímnismál que mencionam a ponte. No capítulo 51, o Alto prediz os acontecimentos de Ragnarök. O Alto diz que, durante Ragnarök, o céu se abrirá, e da divisão sairão os “filhos de Muspell”. Quando os “filhos de Muspell” cavalgarem sobre Bifröst, ele se quebrará, “como foi dito acima”
No livro Skáldskaparmál da Prosa Edda, a ponte recebe uma única menção. No capítulo 16, é apresentada uma obra do Skald Úlfr Uggason do século X, onde Bifröst é referido como “o caminho dos poderes”.”