Erika Payne, Brooklyn Prospect Charter School, Brooklyn, New York
APA vyzvala členy Učitelů psychologie na středních školách, aby napsali krátké články o tom, jak ve svých třídách uplatňují 20 hlavních zásad pro vzdělávání od předškolního věku do 12 let. Erika Payne napsala o Zásadě č. 13: sociální souvislosti.
Tímto prvním rokem vyučuji psychologii v rámci International Baccalaureate na newyorské charterové škole. Na začátku roku jsem si přečetla Národní standardy APA pro středoškolské psychologické osnovy a všimla jsem si, že vnášení rozmanitosti je považováno za jeden z nejdůležitějších aspektů výuky psychologie. Zhruba ve stejné době jsem narazil na 20 nejlepších zásad pro výuku předškolních dětí do 12 let. Zaujala mě zejména zásada č. 13: sociální souvislosti. Tato zásada uvádí, že učení se odehrává v mnoha sociálních kontextech, jako je škola, sousedství, komunita a společnost. Všechny tyto kontexty na sebe vzájemně působí a ovlivňují učení. Aby učitelé nabízeli hodnotné zkušenosti s učením, mají brát v úvahu kulturní a individuální zázemí svých žáků a hledat způsoby, jak je začlenit do vzdělávacích aktivit.
Primárním posláním naší školy je přijímat rozmanitost a podporovat otevřenou mysl a toleranci. Máme rozmanitou populaci studentů bez rasové většiny. Máme studenty různých ras a etnik, kultur, genderových identit a projevů, sexuálních orientací, náboženství a socioekonomických statusů. Hodně času jsem strávil přemýšlením o tom, jak tyto aspekty rozmanitosti začlenit do kurzu psychologie. Některé obsahy se hodí k mezikulturním úvahám, ale co bych udělal s těmi ostatními? Jakmile jsem se však se svými studenty začal na problematiku dívat mezikulturní optikou, uvědomil jsem si, že oni odvádějí mnohem lepší práci při začleňování kultury do obsahu kurzu, než bych kdy dokázal já. Když se moji studenti dělí o své názory na témata, jako je vzdělávání, tělesné tresty a úloha žen, berou v úvahu i otázky lesbiček, gayů, bisexuálů, transsexuálů a tazatelů, mezikulturní rozdíly a rozdíly v socioekonomickém postavení. Kdykoli hodnotíme teorie, zvažujeme nejprve jejich mezikulturní použitelnost. V jakých sociálních kontextech by teorie mohla být omezena? Existuje ve výzkumných studiích efekt YAVIS (mladí, atraktivní, verbální, inteligentní a úspěšní)? Byly by závěry stejné v jamajské rodině žijící v chudobě? Byly by jiné v Africe nebo v New Yorku? Jak by určité chování ovlivnil vysoký a nízký socioekonomický status?“
Pravidelně se snažíme upozorňovat na podobnosti a rozdíly mezi postoji a chováním Hispánců, Karibských Američanů, Afroameričanů, Číňanů a bílých Američanů. Toho lze dosáhnout prostřednictvím studentských prezentací na konkrétní téma, jako jsou například postoje k duševní pohodě, agresi nebo rodičovství. Hovoříme o tygřích maminkách, helikoptérových rodičích, karibských a afroamerických rodičích a snažíme se vysledovat kulturní rozdíly, abychom pochopili, jak mohou ovlivňovat výchovu dětí. Vedeme také diskuse v miniskupinách, protože se zdá, že se studenti cítí bezpečněji, když o svých individuálních zkušenostech hovoří v malých skupinách než s celou třídou. Nedávno jsem nechala studenty pozorovat děti při hře a vyzvala jsem je, aby si vybrali jeden aspekt hodný pozorování. Někteří z nich si vybrali genderové role při hře. Jiní pozorovali, zda se některé rasové skupiny častěji sdružují nebo mísí než jiné. Studenti také pozorovali, zda rasové rozdíly hrají roli při hrubém chování. Poté jsme se snažili zjistit, zda jsou jejich pozorování podložena výzkumem a zda konkrétní kulturní rozdíly mohly vést k určitému chování.
Své studenty povzbuzuji, aby v pozorování a práci na souvislostech pokračovali i mimo učebnu psychologie, a to formou stáží a dobrovolnické práce (např. New York Cares). Zveme hostující řečníky z organizací, jako je The Global Center for the Responsibility to Protect, aby nám pomohli diskutovat o rozmanitosti, potřebě chápat rozdíly a nenávist.
Vyvíjím vědomé úsilí, abych při plánování každé hodiny zohlednil mezikulturní rozdíly. Výchova a vzdělávání globálních občanů nemůže fungovat, aniž bychom věnovali čas, energii a mnoho myšlenek důležitosti pochopení kulturních a individuálních rozdílů.
O autorovi
Erika Payne je učitelkou IB psychologie a teorie poznání na Brooklyn Prospect Charter School. Pochází z Rakouska a poslední dva roky žije v New Yorku. Payneová má vášeň pro psychologii a vzdělávání a cítí se šťastná, že může ve své profesi spojit obojí. Mezi oblasti jejího výzkumu patří neúmyslné plagiátorství mezi nerodilými mluvčími angličtiny, vestavěné programy pro zlepšení rozvoje akademického psaní u studentů a webové intervence pro dobrou pohodu studentů.