Klonen ist eine Form der ungeschlechtlichen Fortpflanzung. Ein durch Klonen erzeugtes Kind wäre das genetische Duplikat einer bereits existierenden Person. Wenn Sie sich selbst klonen würden, wäre das Kind weder Ihr Sohn oder Ihre Tochter noch Ihr Zwillingsbruder oder Ihre Zwillingsschwester, sondern eine neue Kategorie von Mensch: Ihr Klon.
Die große Mehrheit der Menschen hat ein intuitives Gefühl dafür, dass Menschen nicht geklont werden sollten. Im Folgenden werden Argumente für und gegen das reproduktive Klonen angeführt. Am Ende der Argumente folgt ein zusammenfassender Kommentar.
Argumente gegen reproduktives Klonen
1. Das reproduktive Klonen würde ein Verständnis von Kindern und von Menschen im Allgemeinen als Objekte fördern, die entworfen und hergestellt werden können, um bestimmte Eigenschaften zu besitzen.
2. Das reproduktive Klonen würde das Gefühl der Einzigartigkeit eines Individuums vermindern. Es würde tief verwurzelte und weit verbreitete Überzeugungen bezüglich der menschlichen Individualität und Freiheit verletzen und könnte zu einer Abwertung von Klonen im Vergleich zu Nicht-Klonen führen.
3. Geklonte Kinder würden unvermeidlich „im Schatten“ ihres Kernspenders aufwachsen, in einer Art und Weise, die die individuelle psychologische und soziale Entwicklung stark einschränken würde.
4. Reproduktives Klonen ist von Natur aus unsicher. Mindestens 95 % der Experimente zum Klonen von Säugetieren haben zu Misserfolgen in Form von Fehlgeburten, Totgeburten und lebensbedrohlichen Anomalien geführt; einige Experten glauben, dass kein Klon völlig gesund ist. Die Technik könnte beim Menschen nicht entwickelt werden, ohne die physische Sicherheit der Klone und der Frauen, die sie gebären, ernsthaft zu gefährden.
5. Wenn das reproduktive Klonen erlaubt ist und akzeptiert wird, ist es schwer vorstellbar, wie andere gefährliche Anwendungen der Gentechnologie verboten werden könnten.
Gegenargumente gegen das reproduktive Klonen
1 und 2. Dies wird nur dann wahr sein, wenn wir es zulassen. Es gibt keinen Grund, warum der Einzelne und die Gesellschaft nicht lernen können, menschliche Klone als ein weiteres Element der menschlichen Vielfalt und Kreativität zu akzeptieren.
3. Das Problem der „Erwartungen“ ist kaum einzigartig für geklonte Kinder. Die meisten Eltern lernen, ihre Erwartungen an ihre Kinder maßvoll und letztlich positiv zu kommunizieren.
4. Jede medizinische Technologie birgt ein gewisses Risiko in sich. Die Klontechniken werden schließlich bei Säugetieren perfektioniert werden und dann für Versuche am Menschen geeignet sein.
5. Die menschliche Gesellschaft kann jede vorgeschlagene Technologie aufgrund ihrer eigenen Verdienste akzeptieren oder ablehnen.
Argumente für das reproduktive Klonen
1. Reproduktives Klonen kann genetisch verwandte Kinder für Menschen hervorbringen, denen durch andere Fruchtbarkeitsbehandlungen nicht geholfen werden kann (d.h.,
2. Reproduktives Klonen würde es Lesben ermöglichen, ein Kind zu bekommen, ohne auf Spendersamen zurückgreifen zu müssen, und schwulen Männern, ein Kind zu bekommen, das keine Gene von einer Eizellspenderin hat (obwohl natürlich eine Leihmutter die Schwangerschaft austragen müsste).
3. Das reproduktive Klonen könnte es den Eltern eines verstorbenen Kindes ermöglichen, Wiedergutmachung für ihren Verlust zu verlangen.
4. Das Klonen ist ein reproduktives Recht und sollte erlaubt werden, sobald es als nicht weniger sicher als die natürliche Fortpflanzung beurteilt wird.
Gegenargumente für das reproduktive Klonen
1. Die Zahl der Männer und Frauen, die überhaupt keine Eizellen oder Spermien produzieren, ist sehr gering und wurde durch moderne Techniken der assistierten Reproduktion stark reduziert. Wenn es gelänge, das Klonen zu perfektionieren und für diese begrenzte Gruppe einzusetzen, wäre es nahezu unmöglich, seine Verbreitung zu verhindern. Darüber hinaus wird in diesem Argument der Begriff „genetisch verwandt“ verwendet, um einen Zustand zu beschreiben, den es in der Geschichte der Menschheit noch nie gegeben hat und der die genetischen Unterschiede aufhebt, die es zwischen Eltern und Kind immer gegeben hat.
2. Selbst wenn das Klonen sicher wäre, wäre es unmöglich, das reproduktive Klonen für Lesben oder Schwule zuzulassen, ohne es allgemein für alle zugänglich zu machen. Politische und gesellschaftliche Veränderungen, die lesbische und schwule Familien schützen, sind viel dringender notwendig.
3. Im Laufe der Geschichte haben Eltern, die Kinder verloren haben, getrauert und Trost bei der Familie und der Gemeinschaft gesucht. Das „Ersetzen“ des verstorbenen Kindes durch Klonen entwürdigt und entmenschlicht das Kind, seinen Ersatz und uns alle.
4. Rechte werden gesellschaftlich ausgehandelt, und es wurde noch nie ein „Recht“ auf das Klonen der eigenen Person festgelegt. Außerdem besteht ein gewaltiger Unterschied zwischen dem Wunsch einer Frau, eine ungewollte Schwangerschaft abzubrechen, und dem Wunsch, ein genetisches Duplikat eines anderen Menschen zu schaffen. Es ist kein Widerspruch, ersteres zu unterstützen und letzteres abzulehnen.
Zusammenfassender Kommentar
Die meisten Befürworter des Klonens von Menschen befürworten auch die genetische Veränderung der menschlichen Spezies. Das Klonen von Menschen ist eine stumpfe Form der Eugenik – es „kopiert“ ein bestehendes Genom – während die vererbbare genetische Veränderung die Schaffung von „Designer-Babys“ durch Manipulation einzelner Gene ermöglicht. Klonierungstechnologien werden jedoch benötigt, wenn die vererbbare genetische Veränderung kommerziell durchführbar werden soll. Dies ist die tiefere und weitreichendere Motivation, die hinter vielen Befürwortern des Klonens von Menschen steht.
Das Center for Genetics and Society ist der Ansicht, dass die Argumente für die Zulassung des Klonens von Menschen nicht zwingend sind, wenn man alle Argumente zusammen betrachtet, und dass die Schäden, die damit verbunden sind, groß sind.
Letzte Änderung am 15. Mai 2006